每年春节正月十二至十五，组织教友们表演文艺节目等形式，把教理知识、基督精神融入到丰富多彩的文艺节目当中，把枯燥的说教变成喜闻乐见的文艺节目，扩大教会在社会中的影响。

我啥都懂，天主十诫、早晚课我倒背如流，要理问答也滚瓜烂熟。师神父苦口婆心地说：大姐，你要谦卑。天主让你活着，可你为何只珍惜这三天？师文香真的不情愿，但听到那端弟弟心痛的语调，勉强答应了。

从此我对于信仰和认识天主有了很深的渴望，于是开始阅读《要理问答》、《圣经》等。在阅读的过程中，天主不知不觉地走向了我。

抚顺堂区每个主日天用半个小时的时间全堂区共同读经，每个年度都开展两次大型的圣经研讨和圣经知识问答活动。重视家庭聚会点的读经和讲经，组织教友在将临期、四旬期抄写圣经。

《要理问答》上说得很清楚：天主是至公义的，有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。天主是全知的：无论过去的，现在的，将来的事情，连人心里隐密的情念，天主都知道。

2、举办各种活动,传达普世教会训导，定期开办司铎年专题讲座和知识问答等。3、公开在主日弥撒中为司铎祈祷及宣传圣召，或举行司铎祈祷会。4、建立各种小团体，如爱德服务组，圣经学习班，“主赐良缘”等。

除此之外，在建立无数的教区和教会辖区，以及为拉丁礼天主教和东方礼天主教会颁布《天主教法典》和《天主教教理》时，他同样表达了牧者的关切之情。

从高超理论的神学著作，到通俗易懂的信仰读物；从训导信仰的法典、教理，到助人识主的故事小品；从精美的镀金圣像到小巧的圣诞卡片；丰富的图书和圣物，也给信友的信仰生活增添了色彩。

我记起《天主教教理》1690号的内容：我们虽为他的去世和分离而咏叹，但我们更因与他的共融和重逢而歌颂。死亡决不能把我们彼此分离，因为我们众人都要走完同一的道路，且在同一地方重逢。

台湾方济会林神父有系统的《救恩史》，以及圣经和天主教教理课程，也都可以在手机和平板电脑上听、读，只要有wifi，到哪里都很方便。当我们祈祷时，先反省我很想要的是什么？我真正需要的是什么？