在这些历史转折时刻，一代代教会人持守信德，保持着自己对天主的忠贞，使教会这艘船在各种风雨的击创下和天主的安慰中继续着她尘世的旅程，那些配得荣冠的人把信仰的种子一直保存并传承下来，直到今天。

正如教宗庇护十一世自己阐述的那样：“盖掩覆守获宗徒墓之土地，较之世界任何领土为大而可贵也”。

第四句:典出:苏轼《遗老斋记》，全句为「乐莫乐于还故乡，难其难于全大节」。所有基督徒的生活目的，是返回天乡。这是信仰生活的宗向。

还聘请了一些有教学经验的教员，其中不乏河北省立第八师范学校（人们习称八师）教师或毕业生，如：教务主任李政治、事务主任刘慎言（兼任日语等课）、高小二年级甲班级的级任教员侯成之（原为灵寿县第一完小校长）、女校初中班级教员马敬斋、

朱主教出生于永加阳岙的小山村，幼年时随父亲朱仁斋先生入住温州总堂。从此，与天主，与教会结下不解之缘。朱主教自幼与中外神父们朝夕相处，耳濡目染，在他幼小的心灵中萌发了圣召的种子。

魏鹏与月娥平时吟咏唱和的作品，多达千余篇，汇聚后题名为《唱随集》，贯云石（酸斋）为他们的诗集作序，其后是魏鹏夫妇的自序，这都登载在“别录”中，这里就不再抄录了。对这对恋人的爱情超越了生与死的界限。

他非常的守时、守约定，这对我影响也很大，我现在记住了，从来不迟到，除非有特殊情况。他教给我们信、望、爱三德。在信上，他为信仰吃了不少苦头。等从监狱出来，最困难的时候，一天只能吃上两个饼子。

每当睡觉醒来的时候，她总会看些圣书，尤其是圣人传记，学习圣人在信仰上的坚贞精神，圣经更是仔细地看，遇到不懂的地方，就去请教村里的其他教友，晚上总会守圣时，做祈祷，敬礼圣母。

随着经济全球化、信息网络化步步逼近，教友和社会群众思想日趋活跃、兴趣爱好和宗教信仰广泛多种，在商品市场经济和流行音乐、电声乐队双重打压下，这类教会乐队阵地越守越小、队员越来越少，正加速两极分化。

随着经济全球化、信息网络化步步逼近，教友和社会群众思想日趋活跃、兴趣爱好和宗教信仰广泛多种，在商品市场经济和流行音乐、电声乐队双重打压下，这类教会乐队阵地越守越小、队员越来越少，正加速两极分化。