教宗进一步问道：西方，基督信仰集中的国家在信仰上枯竭、对自己的历史和文化感到厌倦，不再想知道信奉耶稣基督，不真的是这样吗？

圣神是生命的施与者，也是人灵的圣化者。圣神通过宗徒们可以使失落超性生命的罪人获得新生。3.宗徒可以使用赦罪权，也可以保留。这不是说宗徒们可以按照自己的喜好任意给人存留罪过。

这样才能真的具有耶稣的爱而让身边的人感动，让与我们接触的心灵感动，进而不断升华、圣化自己的爱。

我认为这与著名学者兼大学教授，又身为国家高级干部的赵晓博士最近提出的未来20年是中国基督福音化关键时期的设想，是一脉相承的。

（15.2）如果能把教宗牧函的指引践行于我们的教区、堂区、家庭及个人生活中，我们将不难实现「教友年」的三大目标：成圣自己，圣化他人，转化世界。祝圣诞快乐！我将在圣诞子夜弥撒中为您们献祷。

个体户经济活动主要在服务业中，且规模很小，资本化微弱。若没有国外与个体经济直接对话的帮助，很难发展他们所要的东西。几乎所有人都希望这是真正的开放，希望努力推动落后的经济建设的同时，伴随着切实的成效。

第三条主任司铎是接受委托管理堂区的本有牧者，在教区主教的权下，为托给自己的团体从事牧灵工作，被召分担基督的职务，为该团体履行训导、圣化与治理的职责。一个堂区只能有一个主任司铎。

祂抑平你的愤怒，化怨恨为爱情，变失望为喜悦，使不洁为圣洁。一句话：祂解除你的庸俗，使你惊奇地发现那座高山已沉入海中，消失踪影。

被利益、效益、权益和己益的社会所益化的人，就像物。他们争分夺秒，生怕丢了寸金难买的寸光阴。尤其是那些事业有成的男人，对他们来说，陪伴父母、妻子和孩子是浪费时间。

教宗因此举出按照基督信仰度婚姻生活的圣贤们为例，他们即使在不幸的环境中也能克服困难，依靠天主并且藉着爱，婚姻的一方及其子女有时可以得到圣化。