在过去时代的社会环境中，仆人和牲畜都被看作主人的“财物”和工具。甚至人为了得到更多的财富而忘记了自己“做人的目的”，整日劳作，不会休息，最后也伤害了自己和他人。

[4]同时，书法也是笔迹学一种研究书写者心理与性格的工具。

天主召选人成为祂手的工具，所以，奋力向前地努力奔跑才是作为祂手工具该保有的在修院工作的状态，或者更好说是生命状态。一味地强调天主的旨意、照顾和安排，会迟缓奔跑的步伐并在潜意识里给自己慵懒的借口。

马相伯坚信语言学习是理解西方文化的必要工具。为了教授拉丁文，他还亲自编写了一本手册《拉丁文通》。此外，所有学生必须将自己的知识延伸到文学领域之外。

他们的存在没有任何炫耀的地方，只是开展牧灵工作的工具。我一向喜欢开车，现在却不得不认真考虑，如果我将来自己买车，到底是为了什么呢？

传道员只是天主手里小小的工具，天主使用的时候就得去；嘴巴就是天主的一个小喇叭，天主让说啥就说啥；身体就是天主的手指头，天主让干啥就干啥。我觉得传教就是无论你到哪里，有机会了就要把握住机会传教。

堂区应培育教友，使他们认识到：所有的人都是传教士，人人都是福传使者；每个人都是基督的工具，每个人都是庄稼地里的工人；哪里有一位教友，哪里就有一位使徒。

三个缆车为一组，每个缆车承载八人，这一现代化的代步工具载着我们徐徐升起，脚下一片片的香蕉林、椰枣树、菜园等尽收眼底。

他们把祈祷的果实和外在的效果，看作是达到祈祷成效的工具，然而这样却减少了祈祷的真正效用。这种观点和圣经上保禄所说的：首先，我劝你们祈祷（弟前2：1）完全相反。许许多多的善行，都需要基督信徒努力去做。

前年回邢台老家过复活节，他看教堂简陋，教友们参与礼仪有诸多不便，就默默买来钟表、扫除工具、脸盆和几十条毛巾留在堂里。每看到“信德”上的求援信息，就拿出自己的退休金，积极给予援助。