云南某地的少数民族女孩很可能在十四、五岁的年纪就辍学嫁人，坚持读书，接受高等教育，是她们走出山村改变命运的唯一机会。

，他为孩子们讲解了他小时候的趣事，他圣召的经历，他喜欢的运动，他更关切地询问孩子们都有什么特长，学了哪些本领，是否喜欢到教堂去，他还鼓励孩子们，要勇敢地听从天主的召叫，他说：“我希望有一天从你们当中能走出神父和修女

今天，我们愿与诸位一起探讨和分享的内容包括：一．个人——走出忧虑的困扰。二．家庭——营造相爱的氛围。三．团体——构建和谐的关系。

人透过自然的启迪，也透过自我生命的体验，希望打开生命与宇宙的谜。因此，自古便开始了一种将奥秘的背后揭谜的追寻，「神」的存在也由此而产生。

（建议阅读L.A.145）论到情欲，如果因为追求情欲而放纵，因为情欲而行恶事，那就是错误；如果在夫妻生活中只为了满足自己，而不为对方谋求福祉，就是自私的表现，是自我为中心的态度，是不利于家庭生活的健康和幸福的

不断地向耶稣基督学习，日益相似他的宽宏大量，仁爱慈悲，温良谦卑，怜悯宽恕，甘愿为自己和他人的罪过作相应的补赎，勉力跟随救主背十字架，参与他的救世工程，最终也能像他那样成为除免世罪的天主羔羊，活出他牺牲自我

制订一个自我照料的计划为照料自己的一些活动写下目标，想一想哪些事情能帮助恢复自己的活力，哪些活动能给我们带来快乐，振奋精神。

面对这些挑战和冲击，教会在自我反思中往往习惯把产生这些问题的根源归结于社会，归结于无信仰者的影响，归结于社会制度或是教会体制等各种客观原因上。却很少从自身去寻找原因。

我们要记得这点：我们的生活在奉献自我中表达出来，但一个司铎，一个会士越能给，越能发光，越能为天国而工作，他就越有必要看顾他自己。一个司铎、一个会士、一个执事疏忽自己，将以疏忽那托付给他的人来结束。

梁宗溢神父与郑瑞薇修女举办的天主教教友婚前培训课程是认可课程之一，梁神父三月十八日对本报说，准婚者报读培育课程，有助多认识自己、了解童年及成长背景、原生家庭等，从而达到走出自己、放下自己、与他人相遇。