转身离开1-2米的安全距离后，虔诚庄重地自行将圣体放入口中领受，返回座位即可；9>其它事项：1)辅祭人员：所有辅祭人员在更衣所及在圣堂内服务时，全程佩戴口罩；2)咏唱念经：减少弥撒中的咏唱及传统经文的诵念

弥撒结束后，教宗继续在圣神堂内带领信众诵念《天皇后喜乐经》，并问候在场众人，包括医护人员、仁慈医院修女会修女，以及意大利民防单位的志工。

读经员亦可代为诵念信友祷词的意向，并指挥信友的歌唱与参与；并且教导信友相称地领受圣事等。而辅祭员的任命是为帮助执事并为司铎服务，其职责是为祭台服务。在特殊情形下，他能以特殊职员的身份送圣体等。

例如：宣读圣言、参与公共礼仪祈祷、诵念经文，歌唱……这一切都需要我们的呼吸与精神之间的和谐协调。

所以十诫是得永生之路，十诫离我们很近，就在我们常诵念的口里，就在我们的心里（读经一）。法律学家接着问：「谁是我的邻人？」言下之意是「谁不是我的邻人？谁是我可以避免关心帮忙的人？」

但开始很长一段时间，总是自己边朝拜圣体，边诵念日课，以便完成“本分任务”，同时节省了时间。

只要在教堂里，主教每天都会在固定的时辰去教堂祈祷，午饭后朝拜圣体，诵念日间祷和玫瑰经。几十年如一日，直到躺在病床上。在主教晚年，还一直不忘帮助别人，坚持祈祷。

（路1:35）同样，在弥撒中祝圣圣体的经文（感恩经）中，司铎伸出双手，诵念“呼求圣神祷词”（Epiclesis，呼求来到之上）；这是一篇特别的祷文，以祈求天父赐下圣神，使所献上的饼和酒，成为基督的身体和宝血

白天上山朝圣，在由中山堂到山顶大殿的十四处苦路，母亲每处都跪着诵念经文，并时时把那个自己用破衣制作的跪垫置放于我的膝下。

对于经常诵念玫瑰经的教友，总想理解各端玫瑰经的精神实质。先师达乐神父，上世纪40年代所著的《玫瑰集》发行后在教内外文坛引起了轰动，受到许多学者青睐好评，而那时，他不过是一个26岁左右的修士。