其实，有时候这对于与教友们同样有尊严的我们来说，并不是件容易的事。

家庭是有秩序的、接纳的社会中的基石，而从更加广泛的社会意义而言，“国家应支持家庭履行其教育责任、保护家庭及与生俱来的权利，从而确保整个家庭能够有尊严地生活”。

枢机近日接受梵蒂冈新闻网访谈，强调该圣座部会将家庭及其所有成员的福祉置于核心地位，不仅是夫妻，还有孩子、青年、祖父母和残障者，目的是促进人类学、伦理学和哲学领域的反思，在政治、经济和伦理领域行动，保护和促进人类生命的尊严

在女性价值仍被商品化、物化甚至工具化的今天，圣母升天节提醒我们：真正的女性尊严与伟大，不在于迎合世俗标准，而在于回应神圣召唤，以自由与爱活出天主所赋予的独特使命。

因此希伯来书上说：不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血……，他以天主独生子无限尊高的身份做大司祭，来祭献天父，他把自己的血撒向天父，撒向我们的心灵，他建立了新的盟约，这样才有无限的价值

因着基督的死亡与复活，我们今天也复活了，享有新的生命，我们结合于他的声音，宣布愿意永远与天主同在，他是我们无限美善与仁慈的父亲。就这样，我们进入了巴斯卦奥迹的深处。

总之，基督信仰认为，天主是一切真美善的根源：只有天主才能满足人对真善美的无限渴望的美德，并赋予了人行善的价值和动力。

因着基督的死亡与复活，我们今天也复活了，享有新的生命，我们结合于他的声音，宣布愿意永远与天主同在，他是我们无限美善与仁慈的父亲。　　就这样，我们进入了巴斯卦奥迹的深处。

尊严和人权，对于一个人来讲不是因其权力、地位、财富决定的赋予的，而是因“天主的爱”所赋予的。在这一点上但丁称基督为“礼貌的君王”。　　尊敬没有了解是不可能的。因此说，没有了解的关心，责任感是盲目的。

我们必须战胜不平等的“病毒”，确保所有人都有食物和有尊严的劳动，支持帮助那些连最低工资都没有，陷于极度艰难环境的人。所有人民都在挨饿，这有关国家民族的丑事是我们的伤口。