在北堂，从1699年起，他们成立了在整个十八世纪非常活跃的圣体会。

1604年，他的《天主实义》在北京出版了，这是中国天主教史上最重要的一部作品；次年又出了一部天主教教义小册子《天主教理》，全书纲要如下：十字圣号、三位一体的表述、我们的天父、荣福玛利亚、信经等。

从小老师就讲：读书百遍，其义自现。也感谢天主给我这样的机会，因为，勤能补拙，因为在你那里有生命的泉源，借你的光明才能把光明看见。

从小老师就讲：读书百遍，其义自现。也感谢天主给我这样的机会，因为，勤能补拙，因为在你那里有生命的泉源，借你的光明才能把光明看见。

据后来他告诉我，在陕西铜川监狱，他与我们家乡的樊生华教友，三原教区的兰哲一神父、王全守神父、余子义神父及西安后来的李笃安主教，被关在一起，成为患难弟兄。

当我们穿上白衣手持蜡烛，接受了洗礼之后，我们就成为了一名基督徒，成为了一名天国预选的、圣洁无瑕的子民。但是，我们不是生活在真空中，而是生活在这个罪恶的世界上。

义大利家庭论坛主席弗朗切斯科•贝莱蒂接受本电台访问，谈到教宗本月的祈祷总意向时说：　　答：1981年公布的《家庭团体》劝谕中已经提出这个呼吁，社会必须关注家庭的前景，因为在获取信仰救恩与文理陶成上

德肋撒姆姆名言：爱直至成伤。　　假如你爱至成伤，你会发现，伤没有了，却有更多的爱。　　人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。　　不管怎样，你要原谅他们。　　

我不再好大喜功，也不妄想成大业。唯愿以喜乐的生活，见证一个奉献者的风采。以自己真实的奉献，见证天主那爱的胸怀。　　　

这是信任天主和彼此信赖的经验，也是成圣的经验，因为成圣要求人藉着每日生活的忠贞和牺牲奉献自己。　　接着，教宗谈到家庭生活的两个阶段：幼年和老年。