这个比喻给我们提供了一个教导：并非经常出入天主圣殿的人就必然熟悉天主的慈悲，懂得爱近人。绝无必然关联！

但这一切并非空穴来风。因为耶稣活着的时候已经多次预言过自己要死而复活，他经历苦难死亡也是众目所睹、确确实实，而复活起来后又显现给不少人。

差异并不阻碍团体生活，反而使之更加富饶，因为团结与共融并非意味着处处相同。第6论隐修院的自主。教宗指出，自主虽然有利於一个团体的稳固、合一及默观生活，但自主并不意味着独立存在或孤立生活。

当然，要彻底活出这福音三劝谕，并非一朝一夕的事，司铎需要不断地奋斗才可以。

少年若望要为筹募学费而奔波，他在九岁时，善牧耶稣在梦中告诉他，他的终身使命就是拯救及教育青少年，但“并非靠暴力，而是靠温良和规劝”。

部分奥运会的成功举办成为斗争的象征并非没有道理，让我们想想种族主义、排外主义和人类多样性。庆祝奥运是人类普世主义的最高形式之一，是为更美好世界而共同奋斗。”

虽然他是一位知识渊博的神父，但他并非高傲神秘，他思想开明，平易近人，经常帮助教友解难思想困惑。在台北教区担任过《教友生活周刊》社的指导神士，常同教友们交谈，无意中留下不少名言。

近期的一项科学研究发现，这句话并非华而不实的“宽心丸”，而是实实在在的健康秘诀。科学家们称，原谅别人，会让人更容易忘记痛苦的经历，从不良情绪中解脱出来，恢复身心的平衡状态。

然而，并非所有居民都决定逃走，很多人仍留在故土，以重建自己的家园和生活。重建希望「一名妇女告诉我，她亲眼目睹自己的住家在20分钟内完全烧毁，只剩一间避难小屋，她跟她丈夫现在住在那里。

她们等待的“上”，并非上天，而是那把她们“排除”在税务补贴、奖励和优惠之外的意大利政府，或是有时难以与之进行“更有建设性和创意”的对话的教会。意大利全国范围内的修女们决定卷起袖子，自己全力以赴。