.本地化有其必要的原则和方法的.本文将分三方面来探讨中国礼仪本地化的问题:1)礼仪本地化的意义；2)礼仪本地化的必要性:中国文化和教会礼仪;3)本地化的实践：原则,和方法。

念经前，他省思了当天所读福音的内容：葡萄树的比喻。耶稣称自己为真葡萄树，枝条要与祂结合为一（若十五1-8）。上主说，“你们住在我内，我也住在你们内”（4节）。

在我的信仰生活中，是主给我安排了一群志同道合的主内的弟兄姐妹，互相扶持与鼓励，使我成长的步伐得以稳健地迈进。

尼日尔尼亚美的主教座堂（梵蒂冈新闻网）非洲很多国家恢复了有天主子民参与的宗教礼仪，这是个希望的标记。

在这个火热的夏天，无数人为之兴奋，加入到足球这一全球性的体育赛事的讨论当中。当然，其中不乏神父、修士与教友。而每个人的朋友圈里几乎都能看到一条甚至数条有关足球的内容。

为了缓解经济上的压力，在朋友的介绍下，我到一家私人企业做了兼职，除了在单位工作以外，还要利用业余时间去私人企业打工。不干不知道，这一干才知道工作强度确实很大。

每年，二十多万人不幸感染这一完全可以治愈的疾病，其中还有很多孩子。目前，还不清楚全世界共有多少这样的患者，因为某些国家不愿意让世界知道迄今他们的国家中仍然存在这样的疾病。

一提起北京天主教，知情的人一定会想到北京著名的四座教堂，即大家俗称的东西南北堂。一、南堂——宣武门天主堂。

也许主内的弟兄姐妹们看了这个题目会说：“我们自己的十字架，还背不起呢，哪管的了他人的呢？”。

　　我十分高兴在四十七年后又有机会访问内米会院。我想到最多的还是大公会议。我住在罗马市中心的圣母圣灵学院（Collegiodell’Anima），难免有些嘈杂，不过这也不错。