这期间郭宗言神父调回江苏扬州天主堂任本堂，郭传真神父调回济南高都司巷天主堂任本堂，并于1988年四月晋牧为济南教区助理主教。从此两位赵神父自然地就担负起了胡庄堂区的牧灵工作。

明天启七年（1627年）秋，天主教儒者杨廷筠捐献资金在观巷（今中山北路415号）建造杭州天主教第一座圣堂。清顺治十六年（1659年），意大利耶稣会卫匡国神父在原址上重建新堂。

祥子带着神父，跑过了一个又一个巷子口，拐到了一个修女院。祥子跟着神父，也进门去看望那个年老的妇人。他的脸上，不再有羞涩和恐慌，而出现了一种和善的自信。

佛陀说，七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。

当服役期限已满，刘氏又回到楚州淮阴，与久别重逢的旧友们，又一起游目骋怀，驰马狩猎，到了晚上就结伙在小街曲巷，或娼妓馆内，纵酒作乐。

1987年赵江勤自己去安古巷教堂找到了武而文神父，请求他为自己付了洗。虽然领了洗，但这时的他，道理懂得还不是太多，认识天主也不深刻，偶尔去一次教堂，可以说，还谈不上是一名热心教友。

六岁那年母亲病故，他和父亲相依为命，从早到晚，跟随父亲到荒山野外，采集草药，捕捉蛇、蝎，蜈蚣等虫类，配制祖传蛇药，并串乡走巷，摆地摊，耍蛇卖药。季德胜8岁时，宿迁大旱，土地龟裂，瘟疫流行。

这就好比妈妈在家里烧菜，突然发现酱油没了，就说‘小三子，你拿钱去巷子口买瓶酱油回来’。我拿了钱就去买。对我来说，就是这么简单，水到渠成。

我们到比利时时正是暑期，学生们大多背包到欧洲各国去旅行了，鲁汶城人去巷空，显得十分安静。

其中仅在银川地区较有影响的就有：1915年南关寺迁城内原址重修；1918年建北塔清真寺；1925年建通贵道堂清真寺；1931年在宗睦巷修建中大寺。占地3亩的宁夏吴忠清真寺也于1925年建成。