留下那些现世的荣耀给那些追求和贪享它的人吧！因为我们并不注目那看得见的，而只注目那看不见的；那看得见的，原是暂时的；那看不见的，才是永远的（格后4:17—18）。

6、规劝教会中少数信友改掉与信友身份不相称的好逸恶劳、贪酒好色、阳奉阴违、不守规谏的恶习。

况且兰荪的家里没有后代了，兰荪已身为卑贱的奴隶了，像这样你都能不顾花费很多钱财，也不贪她的美丽姿色占有她，反而能抚恤她这个孤儿，难道这不是很厚的阴德吗？”世人当深深的相信，利他才是最好的利己。

爸爸当村干部多年，不仅没有贪占过村里的一厘一毫，一草一木，我们家一直是村里的困难户。儿记得上世纪七十年代咱村里办玻璃仪器厂时，您支持爸爸将咱家的桌凳及其它用具送给厂里使用。

神贫方面：他从不贪分外之财，在家务农期间，宁肯挨饿受冻，也不偷不摸。更有甚者，神父在村里看菜园子，队长都告诉他了，饿了可以吃，没事的。就这样，他也从不私自摘食菜果，仁义之至，常被一些村民称为傻二子。

他常常挂在嘴边的话是：“我是罪人，所做的只是一点点，全是靠天主，靠圣神的引领，我不能贪天功为己有。”一个夏天，金神父答应到十里高村传教。谁知接连两天大雨不断，下的沟满壕平。

修院的教学工作的重点不应只是教授书本上的知识，只抓课时，只看考试分数，而更应重视培养其如何热心事主，如何注重公德、喜爱劳动，如何助人为乐，如何朴素节约、不贪钱财等等。

伊索笔下的乌龟之所以赶过了兔子，他的前提是那只兔子贪得有厌，还有知足常乐的品德。

后来，王玉琴又忙叮嘱儿子再到厂里给她领补贴时，千万告知工厂张梓磊已经去世，只发一份钱就行了，“咱教友不能贪不公道的财帛”。

（《论语·季氏》）其中就包括一群无知者无畏的狂贪邪淫醉死梦生的狂蜂浪蝶。复旦大学哲学学院教授王德峰认为命是人生最根本的东西。