有的人有权就任性，制造冤假错案，但被滥杀无辜者的冤魂，难免向昏官索命。据《述异记·大乐伎》记载：陶继之于元嘉末年，任秣陵令（今南京），这个一朝权在手，得志便猖狂的小人，肆无忌惮地任性妄为。

无辜者的生命权，「从受孕的一刻直至死亡」，是不容侵犯的；这意味着接受造物主赋予生命恩赐的人不容侵犯。衡以宇宙间其他生物的繁衍，人类生命的传衍有其独特性，这独特性源自人类的特殊本质。

然而，当清白无辜者到了几乎放弃希望，危在旦夕，走到山穷水尽绝无路的时候，却迎来了柳暗花明又一村的美好前景。在这神圣的时刻，让我们一起为正义战胜邪恶，复活超越死亡，欢欣鼓舞，高唱阿来路亚！　　　

在台湾，我们到处可以看到多少人间悲剧因为没有信仰而发生，有多少人因为没有信仰不只丧失了自己的生命，甚至很多时候使其它人无辜者家破人离。

当面临邪恶的行径，尤其在严重罪行面前，正是要聆听无辜者呼喊的时刻；他们被剥削财产、被禠夺尊严、被妄顾感受，甚至被横夺生命。因循邪恶歧途只会被哄骗，落得凄惨。真正的生命会截然不同。

当面临邪恶的行径，尤其在严重罪行面前，正是要聆听无辜者呼喊的时刻；他们被剥削财产、被褫夺尊严、被冷视感受，甚至被横夺生命。人怙恶不悛，最后只会受蒙骗，落得凄惨下场。真正的生命会截然不同。

遇到天灾人祸，则毫无例外地诿过于他人，他人永远是责任者、施暴者，自己永远是受害者、无辜者，因此，不是忏悔而是控诉，就成为中国社会生活中的常态。一部中国文化的历史，更几乎就是一部血泪斑斑的控诉史。