2011年最后一天的上午8点，河北神哲学院阶梯教室里聚集了约80人，他们是神一、神二班的修士和修女班的全体修女，学期末教会史考试马上要开始了。

我查了一下我们国内印刷发行的圣像，拉斐尔的圣母像就占了一定比例，那是许多人心目中的圣母的形象。　　

把圣像中的形象画成汉族人的面容，穿上中国古代的服装或宫庭的装饰，甚至画成仕女画，就是民族化？这并不符合圣经中真实形象和真实环境及民族特点！

我通过锦州的114台查到了锦州市天主堂的电话，一位姓史的神父（本堂史文久神父）接了电话，当他知道了我儿子小辉的紧急情况后，对我说：“你别太着急，我马上去火车站找小辉。”

在玛利亚的脚旁和身边有宗徒和圣史，他们在瞻望着教会之母和助佑。站在圣母脚下的是圣伯多禄和圣保禄，前者手持钥匙，后者手执长剑。伯多禄背后是马尔谷和若望；保禄背后是玛窦和路加。

史托非尔（N.J.Stovell)是美国一位杰出的科学家，他致力于研究原子的秘密。他用一台超级电台亲自搞了一次祈祷能量的实验，通过实验的科学事实，改变了他的人生。

事实上，玛利亚•玛大肋纳和伯达尼的玛利亚不但不是同一个人，而且，无论前者玛利亚•玛大肋纳，还是后者伯达尼的玛利亚也都不是圣史路加笔下的那位在某城一位法利赛人家中为主敷抹香液的“罪妇”（七章36节至50节

甄神父讲解内容为基本信仰，讲解了救恩史、耶稣救恩史、保禄简史及保禄灵修。追溯我们的信仰在哪里，信仰的根基在哪里。以色列与罗马的关系，以色列的信仰在哪扎的根。

1月11日，东平堂区本堂史瑞涛神父偕同东平镇路书记、鑫星社区李书记带领教友代表，走访慰问了东平镇鑫星社区16户老弱病患家庭，给他们带去了天主教会对社会边缘家庭的爱心。

大家纷纷表示在新时代下自觉拥护党的领导、勇于承担社会责任、不断加强自身建设，把天主教的发展和国家的命运紧密联系起来，坚持爱党爱国爱社会主义，做到学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行，以更加积极的姿态投身全面建设社会主义现代化国家的新征程