本笃十六世教宗特别强烈的表示：我们看到，在天主的园地里也总有莠子。我们看到，在伯多禄的网内也会找到劣鱼。我们看到，人的软弱也存在于教会内，教会这艘船在逆风、威胁它前行的风暴中航行。

比如荡子回头的比喻（路15：11-32），比如主耶稣与尼苛德摩论新生（若3：1-15）；或者就按着圣经已经分好的章节，当作一个整体去理解。

相反，他们对他说：「让我们把买肉的钱省下来吧，然后子啊四旬期期间捐给一个穷人」。

就连后来的黑落德（他本人非犹太人），也在建造圣殿时制造了不少美丽的灯台。后来它们成了罗马人的战利品，被雕刻在罗马的胜利纪念碑上，至今可见。毫无疑问，灯台自始便成了以色列民族的象征。

在我们天主教会内常常提到“弥撒费”一词，给人们的印象是，要想做弥撒需先向司铎缴纳做弥撒的费用，而后才给做弥撒。很显然，把弥撒当成了商品。这会给不知情的教外朋友带来很大

信德网讯：集宁教区一年一度的磨子山朝圣日，经过教区负责人的精心策划，为朝圣者朝拜做了大量的工作。8月2日，磨子山圣母堂迎来了成千上万从全国各地络绎不绝慕名而来的朝圣者们

文章说：“1、生物学的一项基本定律为‘生命出自生命，而非出自非生命’。这样就否定了进化论的自然生殖，即由无生命跨越自有生命，且今从未发现任何自然生命之例。

教宗说:「我要说，重要的是认识在教会内并不意味着是一个协会的一份子，而是在天主的渔网内，天主将好的鱼和败坏的鱼从死亡的水里网进生命的土地。

正是在韩默理的请求下，1891年12月29日罗马教廷发出禁令，禁止天主教徒种植鸦片，同时也禁止天主教徒帮助非天主教徒收割鸦片。

第一点，请主持人比较严格的掌握议程，特别是时间，公平的让大家发言，我很想听许多专家的意见，但是常常听不到。第二点，关于有人提到所谓情绪化，要严格研究，在中国是因为抗战