只有在犹太历的七月初十，当大司祭进入至圣所时，才在约柜前正式读出这个词的准确发音。

在传统上，非基督徒是不能进入圣堂，更不能进入弥撒间（至圣所）。然而，今天，由于我们的“太随意”，或者以“开放”为口号而让一些“看热闹”的人参加基督徒的祈祷和圣事。

良心是人最秘密的核心和圣所。在这圣所内，人独自与天主会晤。而天主的声音响彻于良心至秘密的角落。因此，我们可以说，从信仰的角度讲，法律和道德的基础是爱。遵守法律，就是爱的表现。

我们每个人都是一条管道，天主通过我们通传天主的爱，让我们把天主的爱、天主的圣所、天主圣神的宣言，通传到社会世人的身上，所以这是我们神圣的使命。

圣所的帐幔从中间裂开，耶稣大声呼喊说，父啊，我把我的灵魂交托在你的手中。说完这话，便断了气。

主祭可与辅礼人员行平安礼，但常要留在圣所内，以免影响圣祭进行。在合理的情况下，主祭若要和数位信友行平安礼，亦该如此。全体信友照主教团规定的方式互祝平安，以示彼此共融及相亲相爱。

圣所的帐幔从中间裂开，耶稣大声呼喊说，父啊，我把我的灵魂交托在你的手中。说完这话，便断了气。（路23：44-46）请注意，在耶稣断气之前，日蚀持续了三个小时，从中午到下午3点（从午正到申初）。

4.五十天之久，复活蜡烛都供于圣所。复活蜡烛极宜放在读经台旁。复活期内，每次举行弥撒和颂读日课，以及每次举行洗礼，都点燃它。

于是大家不顾疲惫直接赶往著名的山上耶稣朝圣所，百余米的山上之字型的路上教友们恭拜苦路直至山顶的教堂。葡萄牙的布拉加有独特的风格，早上步行在古老的街区，朝着具有500年历史的主教座堂进发。

法国图藏约清康熙五十三年仁爱圣所校梓《思正恩言》。徐家汇藏书楼藏，约清康熙三年尚佑卿的《天儒印正》。光绪二年出版，平遥古陶方济会第三会司铎田文都辣编《圣教对联》。