忠于和热爱福音，成为喜讯的见证人和宣讲者、喜乐的传播者，以父亲的心肠接近司铎和会士们，运用聆听的艺术。”

教宗方济各于5月21日带领2万5千名信众诵念天皇后喜乐经。他在念经前的讲话中省思了耶稣升天的意义。意大利和世界许多其他国家在这一天庆祝耶稣升天节。

硬地梁堂区今天要祝圣他们的圣堂，要看到他们两位修女发大愿，他们请来各路乐队，与他们一起来赞美天主，增加节日的喜乐气氛，为他们的节日来助兴。

教宗敦促他们不可忽略“天主子民的喜乐与痛苦、梦想与担忧”，因为它们“蕴含了诠释的价值”。礼仪负责人员应当“促进一种能表达出跟随耶稣的礼仪风格，同时避免无用的盛大场面或凸显个人”。

他的东南亚学生能用英文、中文在期刊发表各种神学、圣经、教会史研究等论文，这让他心里非常高兴，取天下英才而教育之亦是他最大的喜乐。让房神父感到可惜的是，这么多年来，潜心研究圣经的人还是不够多。

福音的喜乐富足了耶稣信众的心灵与生活。接受耶稣救恩的人，不再受困于罪愆与悲伤，内心也不再空虚与寂寞。跟随基督，喜乐永随。

弥撒后，教宗将于正午时分在宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念天皇后喜乐经。届时，警员将确保那里的安全出入，并查看信徒是否遵守必要的安全距离。

然而，天父对那个家庭的渴望则是，所有的子女都应分享祂的喜乐；任何一个人都不应像祂的小儿子那样处在不合乎人性的状态，也不可像长子那样孤僻、与人隔离和尖酸。

弥撒後，他在宗座大楼书房窗口带领信众诵念天皇后喜乐经。教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，圣神教导我们独一无二且不可或缺的事：要如同爱天主那样去爱他人。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。