于是，天主决定以相反的方式，透过软弱无力和十字架上的愚妄启示自己。我们在阅读保禄的这番话时，不能忘记耶稣所说的：『父啊！天地的主宰！我称谢祢，因为祢将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。』

恭读圣玛窦福音　16:13-19不是肉和血启示了你，而是我在天之父。在这磐石上，我要建立我的教会。耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：「人们说人子是谁？」

袁神父由“圣经”的不同称呼讲起，继而谈及不同的圣经正典及其区别、圣经默感与启示、圣经古抄本与古译本、圣经翻译、圣经解释与教会训导、圣经的历史性、圣经与圣地、圣经与其他国家、圣经批判学、圣经考古学等14个主题

当今国人多人崇尚知识，文字是阐释知识的主要媒介，文字福传在中国教会的迫切性与价值意为：　　１、当今在中国社会与教会中随着知识的进步，寻求真理的人日益增多；　　２、基督的教会是启示的宗教，拥有丰富的文化资源与深厚的神学底蕴

为了纪念梵蒂冈第二届大公会议颁布《天主的启示教义宪章》四十周年，而在罗马举行的“教会生活中的圣经”国际研讨会，于9月14日下午揭幕。圣座促进基督信徒合一委员会主席卡斯帕枢机主教首先发表开幕致词。

基督升天这件事有双重意义：首先，他向上升去，就是毫不容置疑地启示他的天主性，他在世上完成了他的使命之后，回到他来的地方，也就是回到天主那里。

（《启示宪章》六：25）神圣阅读法是教会于中古时期，在修院内普遍应用的读经祈祷方式。其重点在于聆听天主圣言，使大家不致成为“外表是天主圣言空洞的宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者。”

他的回应竟是大得叫我们惊讶的爱：要是耶稣没有给我们启示，没有人能够想象得到”。

其实，无染原罪与光荣升天，都启示了圣母是一位最完美的得救者。现在且让我们一看无染原罪对今日的信徒有何意义。我们都承认，圣母是人，不是（女）神。但这个人在救恩史上占有特殊的地位，甚至超过旧约中的亚巴郎。

奥德蒙席解释说：我们若不谈主耶稣的复活，就无法想像天主慈悲，因为主耶稣的复活，祂的逾越奥迹是天主慈悲启示的高峰。天主慈悲面向生命，面向永恒的生命，是天主藉着基督赐予人类的一个至高恩典。