一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。他认为中国的福传应该通过文化福传，先使更多的社会精英、知识分子认识真理，再而影响社会。

如同我们从汉斯昆的论说中所看到的：从宗教的初衷建构“世界”的“伦理”，必须作出极大的妥协。

’不要让任何人阻挡你具有独特的人格，因为这是天主造化你的初衷。忠实于天主赐给我们每人的个性，这需要有勇气。

牛修女不改初衷，继续在教堂门口、修院门口捡弃婴，甚至有些妇女直接把婴儿抱给牛修女，王修女抹着眼泪回忆说：牛姑戴顶草帽，提着塑料桶顶着烈日，来回几里路像乞丐一样在附近有教友的村子乞讨羊奶。

实际上，理想与现实差距太大了，心中产生了一种落差，很痛苦，这种考验，让我再一次回到修道初衷。我常对教友和修士们说：当我们看了、听了、闻了，不要立时就表达。

张公显老师与老伴四、遭遇误解不改初衷四十多岁正是事业有成，有所作为的辉煌时期，然而张老师却离开了家庭，选择了服务教会传扬福音的道路，这让很多人难以理解，他的亲戚们说他没有把日子过好，张老师却说：我认为人生在世

“偷盗”概念可延伸到“非法买卖”、“欺骗”等犯罪层面，如违反，不但背离“上帝造人”之初衷，也让人世间的纯洁之爱、夫妻之爱蒙羞。

布朗的初衷可能是为了重新诠释基督教的“家史”，尤其是揭露天主教“压迫”女性，“欺瞒”耶稣个人生活的历史“真相”等目的，本意是源于历史而高于历史。

屡受磨难传教之心矢志不移郎世宁到北京的初衷其实是传播天主教，但是康熙很快就下令全国禁教，不准臣民皈依外教、不准外国传教士从事宗教活动，于是，郎世宁只能安分地完成自己宫廷画师的工作。

我们寻找当年修道时的初衷，即虔诚热心、执着与忠诚。同时，提醒我们：岁月流逝、事业艰辛、生活繁忙，但我们不忘初心。虽然将近30年的岁月，我们中的大多数人已由一个风华正茂的青年转变为两鬓开始发白的长者。