人有一个面容，角色则戴一副面具。人完全赤身露体，角色则全身穿戴且粉墨登场。人真实无伪和显露本性，角色则要佯装并矫揉造作。人顺从信念，角色却要照着剧本表演。

一副高大歪斜的木头十字架象征着耶稣被钉的痛苦，一旁散落着多年前标有数字的半截十四处苦路十字架。

我注意到这孩子一副茫然的表情，或者可以说是毫无表情，对路人的目光，他一点儿也不躲避，只是不断地挣扎，他显然被绑得太紧了。　　

门口停一副棺材，上边有照片，还有郭神父带好多教友念经，你和邻居在说话……这竟是一个月后的现实。4月5日，丈夫夫撒手人寰。

他不善言词，有一副热心肠，对邻里有求必应，在家中尊老爱幼。当记者3月7日采访郭永芳时，他已在医院治疗一周多，但因伤口过大过深，尚未拆线。为了救公交司机及车上的乘客，这个憨厚的汉子差点断了手掌。

这种人一谈起自己的宗教信仰，总是一副盛气凌人的架势，他往往把其他的宗教和信仰贬得一钱不值，常常给人一种高高在上的感觉。朋友还说，现在看到那些信教的人，他都有些怕了。

我感觉自己变成了一朵假花，而且是很逼真的假花：路过的人纷纷发出赞叹之声，亲人和朋友都寄予厚望，可我自己总有一种失落、郁闷感，生活变成了秋天的树林，里面已经没有了蘑菇，我在空林子里反复徘徊，外在的积极生活像一副面具一样遮住了我迷茫的心灵

——记山东朝城修女院一次偶然的机会在高都司巷教堂遇到了刚从澳大利亚归来的李爱祯修女，她四十来岁，是一名城里生城里长的济南姑娘，中等身材，穿一身蓝色的西服，架一副金边眼镜，说话细声细语，显得格外温顺、客气

在她的灵棚上写有一副对联：“一世效耶稣受苦；毕生法圣母施仁”，高度概括了她的一生。5月1日，由各地专程赶来的20位神父共祭，千余教友参礼，给她做了大礼弥撒。弥撒后300余人参加了她的葬礼。

陈神父还特别提到了，单枢机临终前曾嘱咐丧礼从简，只要一根蜡烛、一本圣经及一副穷人用的棺材，他要一辈子穷到底，连离开也不能奢华。，并以此提醒大家，以神贫精神来面对人生，实践基督的爱的教导。