尽管他的离去令人悲伤，我深切怀念圣十字架修会的这位兄长、我的良师益友；但我也因他现已安息于他所全心服务的天主的怀抱而感到安慰。他道出了所有认识泰德（贺天赐）神父者的心声。

那时在祈祷中，她战胜了一种带着“怀念和哀怨的牧灵”向前的诱惑。在一个会院，曾有一个隐修女——这是真发生的哦——她抱怨一切，我不知道她的名字，纵然她有；但隐修女们给她改了名字，给她取名叫“抱怨修女”。

神父，我们怀念您!

限于网络问卷的形式与长度要求，未能对何为祭祖作出清楚的定义，可能影响到部分投票者对这个问题的理解；祭字的概念，也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性，认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。

曾敏文字福传的力量“信德”的诞生就像一颗璀璨明亮的星，在中国广袤的大地上升起；也如一股甘泉，滋润着爱她的人干涸的灵魂。

吴理芬做事首先想到的总是别人，公司的保洁员袁才秀说：我在这里工作五六年了，老板娘对我们太好了，她每天4点半起床，去给我们买菜，只为能买上好菜、新鲜菜。如果待我不好，我不会在这里待这么多年。

后来，宁波的袁克凡老修女（平时经常给他做灵修辅导）知道了这事，写信给他说：“我愿意做莫尼加，哭着把你这个奥斯定给找回来。”

……世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么,你竟对他眷顾周详？”

圣咏作者默观他周遭的世界，而反省着：当我仰观祢手指创造的穹苍，和祢在天上布置的星辰月亮，世人算什么，祢竟对他怀念不忘？人子算什么，祢竟对他眷顾周详？（咏八4-5）这就是我们必须问的基本问题：人是谁？

借着对他的著作及怀念，浮现出这人物的风采，他影响了整个教会的基督徒生活。在他离世后，我便是这样地写给我们的圣父。（英国威廉歌顿威立主教，1982于利兹。）