其实哥哥并不明白什么是大学，但是他知道弟弟给家里争了气，现在没有人再叫他傻子，而是叫他君旺他哥。他离开家的前一天晚上，哥哥还是不肯进他的屋子，而是从窗外递给他一个花布包。他打开，竟是几套新衣服。

关于转悠，老人可不是在没有目的地瞎转悠，他是在考察农民们有没有什么难处需要解决，只要发现问题，他就会跟踪下去，写成提案交给政协。这就是梁培德教友的政协委员生活。

有什么特殊的涵义？神父：是柏克莱辅友协会（InterFriendshipHouseAssociation）的创办人朱蒙泉神父帮我起的名字，我和他的渊源相当深。

伯多禄看到这样的情景，自认为自己跟从了主，比这个富少年不知要好多少倍，就对主说看，我们舍弃了一切，跟随了你；那么，将来我们可得到什么呢？（玛19：27）他以为自己肯定要多得赏赐。

不仅如此，有时修女们说方言李凤听不懂，很难融入到修女们的团体里；有时也不知道孩子们需要什么，她心里很是着急。而且有很多事她都是第一次，做起来很是费劲，更不知道该如何跟他们相处。

在看了当地有名的郎中后，郎中说我不能吃母亲的奶，当时（1969年）正值文化大革命，大家的温饱都成问题，那里还听过什么奶粉。就在全家发愁之时，同村的姨妈生了一个女孩，于是，我就被送到姨妈膝下长大。

在看了当地有名的郎中后，郎中说我不能吃母亲的奶，当时是1969年，正值文革，大家的温饱都成问题，哪里还听过什么奶粉。就在全家发愁之时，同村的姨妈生了一个女孩，于是，我就被送到姨妈膝下长大。

我爷爷是个不可知论者，他的名言就是“什么也不能不信，也不能全信，全信就是迷信”。所以，我爷爷在祭拜神灵时，非常认真；不祭拜神灵时，一切似乎都与他无关。他在祖谱上常写的一句话就是“祭如在”。

由于经常外出，曾在不同堂区参与过不同神父所举行的弥撒，发现一些神父在诵念弥撒经文时语速特别快，好像有什么急事在催迫着，让人感到不太适合弥撒该有的稳静庄重。

其中张翠玲教友生病了还坚持参加学习，50多岁的她是这次学习班最用心的学生，她还即兴编了歇后语：我有一个家，幸福的家；神父、教友，还有我，从来不吵架；神父讲《圣经》，教友做祈祷，天主的圣神在你我内；我们大家一条心，一路有主同相随，什么也不怕