然而，人除了需要（1）身体的休息，还需要（2）灵魂的休息和（3）信仰的休息。身体的休息，就是找到安静而舒适的环境，享用健康而有营养的食物，使疲劳的身体得到康复。

物质主义的价值观没有穷尽，无法满足人心的渴望，因为当人拥有了一个有价值的物质时，其它更有价值的物质就会出现，人只好在不断拼搏中希望得到更有价值的更多的东西。

人纵然赚得了全世界，却毁灭了自己，为他有什么好处呢？人还能以什么代价来救赎自己呢？谁若在这邪淫罪恶的世代中以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中偕同天使来临时，也将以他为耻。”

人于是变得贪得无厌。似乎对许多人来说，拥有财物，并以之填满自己就是生命的意义。无尽的贪婪贯穿了人类的历史，甚至到了今天所见的矛盾现象：少数人奢华享乐，多数人却没有维持生命的面包。

为此耶稣痛斥经师和法利塞人说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。”(玛23：2-3)又说：“不是凡向我说：主啊！

○司铎是人灵魂的导师，是主的恩宠的分施者。如果圣职人员的信仰灵修状况好，一定会带动热诚的教友生活。司铎做什么工作是次要的，他们的生活才是最重要的见证，是彻底的见证。

梵蒂冈为教宗赈济所所长克拉耶夫斯基擢升枢机一事举办庆祝活动，邀请无家可归者、难民和更生人参加晚宴。出乎意料的是，教宗方济各也亲临现场，与众人同欢共乐。

赫塔菲教区发表的声明指出：“这(广告)让人感觉不快，除了这个广告体现了他们对上帝的不敬，以及亵渎神明外，媒体也暴露了他们喜欢挑拨和引发争议的天性。”　　

‘转移所有权’意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。司铎是耶稣的朋友。

我是个罪人，不是个善良的人，更不是一个孝敬的孩子，脑子里一直想，傻傻地停在那里，像犯了错的孩子，等待母亲的谅解。虽然，我是大罪人，好像有一种力量在鼓励我。不知怎的，双腿不听使唤，大步向山顶进发。