教宗在公开接见活动结束时问候了意大利维托尔基亚诺的熙笃会隐修院的修女。她们已准备好前往葡萄牙创立一个新的会院。

有人说《圣经》是悲悯的经典。上主说：要有光于是世上便有了光。而悲悯，是人之于为人的光，使用温柔的慈悲点亮的光，它是贯穿着生命的感动。

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

教宗表示，我们一谈到希望，往往就会想到那看不见的希望。然而，耶稣圣诞向我们述説的是一种看得见的希望，因为这希望建立在天主身上。因着天主圣子降生成人，希望来到了人间，它是永恒生命的希望。

巴黎是一座既古典又时尚的国际大都市，它的政治、经济、文化艺术显赫辉煌，影响和引领过整个世界。巴黎的历史和现实使得有太多的地方值得光顾，而一天半的时间只能让我们舍弃其他，奔着十字架去朝圣了。

向越南天主教徒表达教宗的关怀，在青年人中传播福音爱的价值，这是吉雷利总主教第二次访问越南的目的。总主教是圣座任命在这个亚洲国家的代表。

尽管他们的物质水平远远超过了他们的实际所需。用现世的角度去评价，也的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

尽管他们的物质水平远远超过了他们的实际所需。用现世的角度去评价，的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

（一）礼仪年的最高峰圣周六守夜礼的举行是基督受难奥迹与复活奥迹之间的关键；这神圣之夜的隆重庆典，一方面追念主的死亡，与圣周五密切地相关；一方面庆祝主的复活，已经是主日的开始。

我年轻的时候，是个很骄傲的人；后来进修院修道后，依然很傲慢，瞧不起来自山区的修士弟兄，瞧不起文化层次不是很高的神父。