对于台湾民众对教友祇会念经的印象，台湾地区教友传协会的饶璋回答天亚社，教友昔日不推动读经是为了避免对《圣经》解释不同而造成分裂，不过，自梵蒂冈第二届大公会议通过鼓励教友读经后，在台湾教会积极推动下，这种错误印象应会迅速改正

在中东的教会宗座劝谕在对唯一天主与造物主的信仰基础上，开放真诚的宗教对话；以及在福音的真理与爱内，推动兼含人道、灵修及爱德的大公运动。

接着，李保平神父从几个方面讲述《论教会在现代世界牧职宪章》，即教会应该是把复活的主告诉别人；教会应该是向世界开放的教会；教会应该是大公教会，教会的使命是走向世界，走向人们，跟不同的人、不同信仰的人们对话

1962年，他以科隆（Cologne）总主教福林格斯枢机（CardinalJosephFrings）的神学顾问身份，出席梵二大公会议而名噪一时，当时他只有35岁。

除了这些﹐大公交谈与宗教对话在减少信徒不断外移的成果上也值得赞许。」

教宗然后向犹太教代表们说：感谢你们的光临，我相信藉着至高者的帮助，我们可以继续友爱般的对话，这是大公会议的期盼，也是已经实现的事实，并在近几十年来获得了丰硕的成果。　　

堂区神父利用几天时间,给教友传达梵二大公会议精神,千方百计找有经验有口才的聂神父、邵神父给我们讲道理，分析当前教会形式，学习圣经的必要性，请邯郸教区的神父宣讲广传福音的经验。

在谈到福传的紧迫时，梵二大公会议告诉我们：“在现今情况中，人类发生了新的变化，称为地盐、世光的教会，愈发感到拯救及革新万物的使命之迫切。”

教宗接着说：“梵蒂冈第二届大公会议之后，这种敬重和彼此信赖的关系所有增长。随后这种接触的发展更加友好热情，在令人敬仰的我的前任若望保禄二世任教宗期间也更加强烈。”

梵二大公会议说：“此外，慈母教会又设立了一些圣仪，就是模仿圣事而设立的一些记号，用以表示某些效果。尤其是灵性的效果，这些效果因教会的转祷而获得。