我们爱心小组在2004年成立时只有5个人，现在发展到了400多人。有许多人参加堂区的宣传、临终关怀、探望病人、打扫卫生等工作。还有人捐出会费，集小爱成大爱帮助困难的信友。

（《道德的人与不道德的社会》１９３２）　　正义与盟约：从《圣经》来看，正义和“盟约”有关，它既体现在犹太人个人与团体“盟约”，也表现出人与天主的“盟约”。

这样的分法，只是我个人的一点浅见，而且都与我个人的经验有关。这样做的理由，其实也很简单，我希望把理性的宗教观念，拉到日常生活中的感性层面里来。

入静次日的晚上集体朝拜圣体，在圣体前亲朋和恩人以及那么多的熟人不断在脑海呈现，为其恳切祈祷起来热切而容易，但个人的深度默想却使我花了近一周才深入进去、融入其中。

我忘了打电话回家关心家人，错过了和朋友们的聚餐，割舍了我最爱的篮球和阅读，忽略了四季的更迭，更严重的是，我渐渐忘了曾有的梦想，也越来越不认识镜子里面的那一个人是谁……于是我毅然决然递出辞呈，并在一周内订好机票和签证

也许，在我们的文化中太注重直觉与感性思维，太相信个人的直觉、感悟，太关注在人和对象之间建立一种生动的、感性的、直觉的关系。

教宗再说明：这种圣神德能是圣神的恩宠,不是依赖个人的善功可以获得的，这是天主白白的恩赐。天主的爱可以将圣神的德能释放出来，可以从我们内在改变我们。

祭台上点了两根小蜡烛，微弱的火苗在跳跃，已有几个当地教友早早赶来了，跪在前面，连同我们也只有十来个人，听说原来几百教友进堂，现在却如此凄凉。

响应教宗方济各的呼吁，为迎接禧年，我邀请教区内各成员，促进个人祈祷和团体祈祷的中心地位。首先重温教宗方济各过去数年公开接见活动以“祈祷”为题的教导，透过默想走进祈祷的学堂。堂区团体的祈祷。

宗教团体、宗教活动场所的捐赠收入、宗教服务收入、经销宗教用品收入及其他法律法规未限定用途收入，宗教界人士的个人合法收入，可用于公益慈善活动。