神父身体力行，他在他的著作中曾这样写道：假如真有一种科学能使人灵魂高贵，脱离世俗的污秽，此一科学一定是天文学。

世俗给予年轻人的诱惑我不感兴趣。

我如果说卢梭等人抄袭了《圣经》，并把《圣经》的救赎理论给世俗化了，这该不算冤枉他们吧？（文/齐宏伟，编者有删改）

一颗自私自利、既想侍奉天主又不愿放弃世俗享乐的心灵不可能产生真正的慈悲。在玛窦福音19章21节，耶稣告诉那位向他请教永生之道的富贵少年：成全就在于抛弃一切所有来跟随他。

可惜的是，人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而，圣婴的声音，有谁聆听呢？在其他地区、其他上演这第三次世界大战的地方，我们也是活在一个严重缺乏和平的时期。

当然，灵修的平庸，当一位神父屈服于平庸时，是可悲的:俗世的舒适，即世俗，这是能发生在教会身上最坏的邪恶之一;以及肤浅。最后，我与刚果的主教们一起分享了牧灵服务的快乐和艰辛。

教宗克斯汀五世曾说过：“罗马不仅需要天主的保佑，而且也需要美，需要美的安逸和世俗的装饰”。巴洛克是17世纪流行于欧洲的一种艺术风格。更精确的划分是流行于天主教国家的艺术风格。

所以，雅各伯宗徒提醒我们，“在天主父前，纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污”（雅1:17-27）。保持自己洁净的方法，就是跟随主耶稣基督，选择敬天爱人。

这象征：奉献的生命是全人的归属，不再属于世俗，而是完全属于天主的。4.问：肋未人的主要职责有哪些？

不同于世俗劳工，这是一种圣职的生命周期安排。7.问：这章中我们可以学到什么属灵的意义？答：光照前方：提醒我们在灵修生活中，要常以天主的光为导引。