建立圣体在晚餐山园祈祷血汗沾比拉多前不争辩甘死救赎随主愿三次背主伯多禄愧悔无地独自羞头戴茨冠受嬉弄加尔瓦略苦路重警醒世人快悔改遵规守诫渡世海临别赠言谈关爱彼此和睦好境界被钉十字流尽血天昏地暗帐幔裂万物皆为主作证唯有罪人心肠硬圣尸高悬十字架天主救赎有计划卸下圣尸作掩埋圣母若望难忘怀三日复活已升天救赎恩典大无边恳请圣神常降临训导我们做新人赐予智慧和才能洞察秋毫不怯懦刚毅勇敢语惊座

贤士遂成为首批外邦信徒，象征教会来自于每个语言和民族。

然而，《旧约》中也有一些章节是和别的古代东方民族一样的：在那里的“龙”（希伯来语有liwjatan——英语的Leviathan——，tannin等名称）也代表“混乱”，而为了建立世界的秩序，上主必须克服这个敌对的力量

五旬节是一个“伟大的主日”（教父亚大纳削语）。由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

可惜，1963年东南亚的印尼、越南、菲律宾、泰国等地区，因政治因素而进行排华政策，严禁华文书报输入，造成海星报销路大减。　　

10个国家的50多人与会，10个国家分别是：韩国、印度尼西亚、斯里兰卡、新加坡、迪拜、菲律宾、印度、孟加拉国、日本和中国。本届会议主题为：爱，能改变一切。

可惜，1963年东南亚的印尼、越南、菲律宾、泰国等地区，因政治因素而进行排华政策，严禁华文书报输入，造成海星报销路大减。　　

1991年，中国天主教一会一团首次向菲律宾保禄六世礼仪学院派出了第一批两位神父，接受为期三个月的短期进修（7至10月）。其中的一位就是来到我们中间的姚顺神父。

在基督徒数量最多的前十个国家中，有三个在美洲（美国、巴西和墨西哥），两个在欧洲（俄罗斯和德国），两个在亚太地区（菲律宾和中国），还有三个在撒哈拉沙漠以南的非洲（尼日利亚、刚果民主共和国和埃塞俄比亚）。

其中六千万人生活在菲律宾，一千七百万人在印度。在全体大会后，参加者将分为约五十个组别，其下再分成十个小组，分享他们对特定题目的反省。