圣家是一个标记，帮助我们预尝天堂的生活。圣家的生活就是在现世与天主的共融中参与天堂的生活。从这个角度我们就会明白主耶稣告诉当时的人：有些人已经预尝了天国（谷9:1）。2、圣家“圣”在哪里？

藉着圣神的光和力量，让我们建立一个以天主的爱为基础、以合一为标记的教会，一个向世界张开双臂、宣讲圣言的传教的教会，放下历史的困扰，成为人类和谐的酵母。

十字架是基督救恩的标记，他的两边各有一位辅礼人员手持点燃的蜡烛，象征基督是世界的光。问：十字架和蜡烛之后是谁？答：是其他的辅祭员和辅礼人员，按照礼仪安排列队。问：读经员在游行中要做什么？

我是否借助外在标记或提醒，让自己常服从天主旨意？《户籍纪》第十六章问答一、科辣黑作乱的背景是什么？他是谁？答：科辣黑是肋未支派刻哈特的后裔，属于专责会幕事务的肋未人（参户4:1-20）。

这样，禧年将同时在罗马及地方教会庆祝，成为普世教会共融的可见标记。」（《慈悲面容诏书》3号）地点2.（各地）禧年的开始，是在各教区的主教座堂开启「慈悲之门」，并举行弥撒，作为同一庆典。

这样，禧年将同时在罗马及地方教会庆祝，成为普世教会共融的可见标记。（《慈悲面容诏书》3号）地点2.（各地）禧年的开始，是在各教区的主教座堂开启慈悲之门，并举行弥撒，作为同一庆典。

12.对于目前的世界局势，我们在建立和平的工作上，看到了一些希望的标记，而感到欣慰。例如，军事冲突的次数减少了。

这是一种情感尤其散发在古老传统的基督徒国家里，通过许多社会和文化变迁，更常以世俗主义、面对天主的冷漠、对信仰实践的打击的增长为标记——这里有一种进入现世精神的危险——。

历史背景保禄指出外在的宗教仪式，如割损，不再是盟约的决定性标记。重要的是内在的重生，即“成为新造的人”（参哥后5:17）。灵修意义“新造的人”是圣神的工程，借由洗礼，我们在基督内重生，穿上新人。

应由新教友献上饼和酒，这充分体现出他们天主子女的身份和参与基督祭献的标记，因为他们经由洗礼而获得普通司祭职，这种表达绝不应该忽略。同是，在领受共融圣事时，当尽可能地让新教友领受圣体兼领圣血。