弥撒后，举行了教理知识竞赛，并对获奖队和获奖个人颁发了奖状和奖品。韩罗堰朝圣５月１日—７日，山西洪洞韩罗堰圣母山，迎来了成千上万的朝圣者。

因着慈悲禧年的劝谕，外出朝圣的团体明显多于往年。除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。

献县印书馆，是天主教献县教区为了就地满足教友、教会学生和传教员的诵经和学习，以及研究教理、教义和教会历史的需要，于1874年在张庄总堂内建立的印书房———胜世堂。印书房对外通常称之为献县天主堂印书馆。

枢机徽章（牧徽）的统一标准按圣秩圣事而论，梵二后的圣秩（神品）圣事只有三个等级，即主教职、司铎职及执事职（教理1536）。上述职务，按圣秩圣事所授予的主教职务而言，都享有同样的圆满的主教圣秩圣事。

三、传道员应有一定的培训，有一定的神学教理知识为好。目前由于条件制约，虽然各地的培训班如雨后春笋，但是力度还是不够，质量也不高，需要继续努力。写到此，也许有人会问：“学神学，有啥用？”

在课程设置方面，继续围绕《圣经》和《天主教教理》来安排，延续了五届三期培训班的内容。来自重庆教区大足堂区的康思韡神父给教友们讲授的是《天主教教理》（卷四）——祈祷。

荷兰宗座传教善会新主任金曼神父于一九四六年七月十四日出生。曾在荷兰海牙圣类思公学就读；一九六五年九月七日成为耶稣会初学生、一九六七年九月八日法初愿。

据香港教区周刊《公教报》报道，司铎圣召年之际，香港教区汤汉主教分别主持了印度裔圣言会士张明德JohnsonDhos和华裔慈幼会士李均豪晋铎礼。汤牧激励新铎、同时强调圣召培育的重要性。

多年以来，吴宝娜一直都在代牧区不同的地方讲授教理。如今，我更是毫不迟疑地让她去担负重任。当她听到“你去圣母堂管事！”时，她即刻启程。宝娜是汉阳圣母堂的第一个贞女。所以自始至终，她都是圣母堂的院长。

1940-1942年洞儿沟备修院。1942-1947年榆次圣安多尼小修院。1947-1948年太原总修院。1948-1949年上学期于汉口两湖总修院，下学期于澳门若瑟修院。