在《圣经》中十二宗徒为了给“天主的爱”作证，为了完满救赎工程以身殉教的行动，向我们叙述这一因素对实现爱在行为中的重要性。责任感固然十分重要，但如果没有尊敬，那么责任感将会退化成一种支配和占有。

尽管乐生疗养院因为捷运工程（地铁）而被迫搬迁，可是谷神父对麻风病患的使命感却一天也没有减少，他还要到中国大陆服务，上主给他的工作，他还没有做完。

如果不常祈祷，一个人就无法找到投奔上主的途径，也无法知晓真理，更不足以控制他那难以驾御的情欲，也无法在心灵深处沐浴到基督光明的启迪，并且不能与耶稣在救赎的工程上合而为一。

地区范围迦太基亚历山大小亚细亚和叙利亚主要神学家德尔都良奥利振依肋乃主要的关切伦理道德形而上牧灵主要范畴法律真理历史哲学思想斯多葛（禁欲）主义新柏拉图主义不拘一格先驱人物罗马的克莱孟、赫马菲罗、亚历山大的克莱孟保理卡普、德奥菲罗天主观法律的制定者、判官不可言喻的、超凡脱俗牧人、父亲创造工程彻底完成起初是纯精神的在过程当中罪恶违背法律不能默观那唯一的真实可以预见的违命原罪遗传的个人的一人犯罪

广州沙面路德圣母堂彭神父为朝圣人员在讲解我们千里迢迢来寻找天主，其实，是天主带领我们去看祂所创造的一切，祂透过艺术家、文学家、建筑师等，将天主的美善展现了出来，所以，出门在外要用我们的行动保护环境，保护大自然等，这些就是在重新参与天主的创造工程

保禄联合培训班的培训，是一大工程，从意向的开始到计划的落实，从地点的选择到住宿的安排，从老师的聘请到学员的报到，从课程的设计到活动的穿插，从前方的进行到后勤的运作等，无数的教友在这里倾注了心血，投入了爱情

（创2：21-23）婚姻就这样形成了，天主的创造工程也圆满结束。与女人的面对面相遇消除了人的孤独感，他们组成了一个家庭。

提起建盖伯达尼之家，在此当义务护工的赵焕荣修女告诉我们：这么大的工程，都是杨院长亲力亲为建盖的，为了省钱，打地基时她把石灰加上土，浇上水用脚踩好地基，然后再砌砖垒墙，脚被石灰烧得脱了皮，流着鲜血，但从来不叫一声苦

夏神父领他看了地方，决定了样式和尺寸后，就把这个工程交给一个并不专业，又没有建造和设计经验的他。依靠天主给他的智慧和能力，他先是做模型，后按着模型放大尺寸，画完后征求大家的意见。

重建房子需要人力物力，因为我在上班，没有很多时间来监督管理修建房子的大工程。