例如，在通谕第五章谈到政治观，指出政治必须为真正的公益服务，这并非是一种纯粹的世俗观点。例如，教宗再三提到就业问题、正义与和平，以及谴责不义的世界体系，这些都是教宗在神学根基的光照下受到了深刻的启发。

162段)第五章探索和行动的方向(163段)I.在国际社会中的环境议题交谈(164-175段)II.为制订新的国家和本地政策进行交谈(176-181段)III.交谈与决定的透明度(182-188段)IV.政治和经济为人的成全而交谈

教宗在这篇讲话中提到，“今天的会议本着兄弟情谊的精神聚集了许多文化和灵修思想，它只会加强我们是一个人类家庭成员的意识：我们每个人都有自己的信仰和灵性传统，但没有文化、政治或社会边界和屏障能让我们彼此隔离

我喜爱这种交谈，它直捣人际关系的核心，而非反复谈著一长串的例行公事或恼人的政治议题。在现今的政治氛围下，即使是公民对话(civildiscourse)也充满张力。

教宗分担卢旺达人民的痛苦，保证为那些还在受苦的人祈祷，并会「不分宗教、种族或政治选择」，为卢旺达全体国民祈祷。这悲惨事件的20年后，「和解与治疗创伤当然还是卢旺达教会的首要工作」。

而且，不只要走出去，更要走入人群，走入政治、经济、教育和家庭等一切真实的生活场合。

教宗方济各为中东疾呼并祈求「和平与稳定」，期许冲突各方「透过对话、修和及政治决心来解决争端」。教宗说：「我们愿意竭尽所能地给予基督徒团体最大的协助，支持他们长久留在中东。

在给意大利总统纳波利塔诺的电报中，教宗「热切祝愿意大利国民在精神、政治和社会方面幸福安康」；在给瑞士总统布尔克哈尔德的电报中，教宗为瑞士全体国民「呼求上主的丰厚降福」；在发给法国总统奥朗德的电报中，教宗说

完善政府也应制止那些使社会分裂、使用暴力及拒绝对话的宗教、社团和政治集体。他最后表示：圣诞节，完善政府日，提醒政府牢记自己的责任是为国家和平与和谐的发展工作。

貌波总主教敢于说出真相，无论是社会问题还是宗教问题、政治事务或者涉及教会生活的问题，他从不害怕面对真相。这一任命时值缅甸国家动荡之际。