有几位老修女还在七宝修女院、南张安老院等处发挥余热，为教区的圣召培育及老年人服务奉献力量（老年修女的名单见附二）。上海教区于1985年恢复了教区的修女院，以圣母献堂修女会命名。

教宗还号召我们，要以始终如一的生命伦理，整合我们的环境意识，要特别关注穷人、老年人、未出生的胎儿，以及所有弱势人群的福祉，天主委托我们去关怀他们。

但是在那个时代它所呈现的古文化价值和建筑美学价值，以及宗教流过的历史痕迹，至今像发黄的黑白老照片，定格在老年人的记忆里。

在她24岁的生命历程中，用自己的祈祷、牺牲和克己拯救了无数人的灵魂，这也是她成圣的资本。耶稣曾经告诉她说：为救灵魂，必由十字架。小德兰把祈祷众生灵的得救和神职人员的献身作为自己的奋斗目标。

只需要有十个义人，就能拯救那五座罪恶之城。可惜，最终天火降下……义人是怎样的人？

此喜讯的内容综合起来就是你的天主为王了，即天主必要亲自降临拯救百姓，由充军之地把他们领回本国，作他们正义和平的君王（依52：7-8；鸿2：1）。

但是，很快，她就得到了一个坏消息：一天，乌兹别克斯坦的医生告诉她，他们的医疗条件还不足以拯救阿廖沙。丘索维金娜知道自己不得不下个决定了。

谁知望穿秋水，到头来等到的却是警示，是满含拯救的警示！令其大失所望。他怎能传达这种信息呢？天主与他的愿望背道而驰，于是他与天主的召唤也背道而驰，尼尼微城在东，他却撒腿向西，奔赴塔尔史士！

只有耶稣这种改变的能力能够更新世界的内外，任何其它的改变都只流于表面和空虚，无法拯救人类于绝境。为此，必须把耶稣基督带到大街小巷，带到全世界。

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟（C.Carretto）认为，他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者