在受洗的那一刻圣神的恩赐就宠照着我神的奥妙神的荣耀神的能力神的光辉和软弱的有限的无知的我融合成了一体呵圣神用无穷无尽的全能让我认清人活着究竟是为了什么他永远的产业告诉了我短暂的虚荣不过是肥皂抹茫茫人海苦海无边因着和圣神相依相偎苦何惧累何怕不祈求没有逆境只祈求在逆境里有圣神的能力与我同在一步步永生的足迹里都显示圣神的默启有多少个险恶的日子被张着血盆大口的野兽追击主啊在那紧要的时刻里您用几句圣言圣训阻止了它们的攻袭一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启骄傲虚荣想把我从圣殿的顶峰抛下去主啊在那紧要的时刻里您用真理鞭策了他们瑕疵的诡计一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启在好长好长的日子里荣华富贵驻扎在我的心扉里主啊在我弱不禁风的脆弱里您打发平和慈祥的意念为我受伤的心灵疗愈了久久的悲泣在圣神开启中找到我的慈父我的主宰我的生命我的依赖让赤裸罪恶的我有了几分深深的悔悟与羞惨最多的还是感谢主在虚无的我身上章显了主的荣耀主的光彩主啊在您的大爱中变的那么的富有刚刚那一片贫瘠的土地上顷刻间收获了很多的硕果主啊在您的大爱中我的生活变的那么的自由和喜乐刚刚围绕着我的铁栏杆转眼间成了豪爽清新的蓝天主啊

希望在重庆读书或即将来重庆读书的教友，能够加入到我们这个团体，能够在远离家乡的异土找到家的温暖，家的爱！

虽然因为百年礼仪之争，福音的传播受阻，但还是艰难地在中国土地上扎下福音的种子。鸦片战争以后帝国主义的洋枪洋炮敲开了国门，虽然教会有过一些发展，却引起了同胞的反感。

丈夫说什么难听的话她都不再和他生气了，尽量克制自己说话没把门的毛病，夫妻的交流和沟通有了显著的改善。杨显芝说：只有自己彻底改变才能感化丈夫。

邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

天主的医治于淑爱，女，49岁，襄汾县南辛店西王沟村民，普通农民家庭，娘家、婆家都是天主教。于淑爱去年得了白血病，在这一年多的时间里，于淑爱周围的人从来没人告诉她患血癌的实情，只告诉她，她得的是贫血。

剪影仪式主祭襄礼祝圣圣水池玫瑰唱经团[page]祝圣圣殿的礼仪由太原教区孟宁友助理主教主礼，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父和忻州市畦子沟堂区本堂李俊峰神父襄礼，来自汾阳教区的霍成主教、榆次教区的王荩主教以及

天主的话确实是生活的，是有效力的（希4：12），在追随主的道路上，我就像在黑夜里前行，有宽广坦途，也有沟坎崎岖，我更加需要有灯在脚前照亮，有光指引我的前程，有力量拉近我和天主的亲密关系。

非暴力沟通则提醒我们人性是相通的，每个人都是脆弱的，每个人都需要关爱。在发生矛盾和冲突的时候，运用非暴力沟通，我们将能专注于彼此的感受和需要，从而促进倾听、理解以及由衷的互助。

30岁到40岁，在三年自然灾害中，他被送到新疆，在乌鲁木齐市碾子沟长途车站等车中转期间，他终于能和另一位神父彻夜长谈。平反后，他分配到新疆的兵团农牧团场126团12连。他一年四季放羊。