例如，阳曲县紅沟堂口管理五个自然村，这些村全是教徒占90%以上的教徒聚居村。

因为他们不但关怀奉献，且舍得牺牲，是台湾这一块土地上正港爱台湾的台湾人。圣母圣心会一百五十禧年对台湾尤其重要。继一八六五年八月圣母圣心会祖南怀义至内蒙古传教后，这群特别关心中国福传的神父、修士。

读《撒慕尔纪》，她明白了你叫了我，我在这里与请上主发言，你的仆人在此静听的区别。静听上主发言，她先知先觉了食物安全问题。张志敏与体验农耕的孩子们在一起天福园内静心而耕农耕之路很难。

这些被土半埋的男人，等到第二天就要当作弓箭手们骑射的靶子，作为那些军士嘻嘻哈哈的娱乐工具。这时，张崇想到自己就要死了，就对着苍天呼喊求救，态度十分虔诚地念经祈祷。

极贞至洁童贞圣母玛利亚之净配，圣若瑟，尔见圣母怀孕吾主，不知其由，尔心不胜惊苦。及天使梦中，为尔解疑，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

太姥姥在天主的眷顾下使40多人加入了圣教，在从未开垦过的土地上结出了葡萄，我想这是天主奇妙的手通过太姥姥在作工。

教宗的讲话正是从玻利维亚人民的求同存异中获取灵感，他说：知道在这片土地上今天同时存在36种原始民族语言，这多麽令我们喜悦！正如红白二色的国花那样，它们彼此融合，展现出差异中的美妙，不同而和。

该堂区过去十年来服务土瓜湾区的露宿者，每周派送膳食和帮助他们求诊等。另有堂区神父认为，刚结束的区议会选举让人思考到教会团体可藉选举为介入点，鼓励平信徒关心贫穷等社会问题，并向候选人反映意见。

下午游览了世界文化遗产客家土楼后于傍晚赶到漳州。3月12日总堂神长教友一行早上前往漳州中山天主堂举行了朝圣弥撒，随后奔赴闻名遐迩的朝圣地——玫瑰山庄。