抗日时期的口外教会口外，指长城以北的地区。如张家口、独石上、杀虎口等关隘外的广大地区。包括现河北坝上及内蒙古中西部地区。

而元代宦游云南之基督教徒钩稽群籍亦有可得而举者：（一）马薛里吉思以至元九年（1272）同赛典赤往云南造舍利八。（见至顺镇江志卷九闲相大兴国寺记）据方国瑜考证，至元九年当为十年之误。

这方法基于女性不可孕时期比可孕时期长的生理特点，只要夫妇能识别他们的可孕及不可孕时期，就可达到怀孕或避孕的目的。

与土耳其所有的基督教堂一样，科拉教堂在奥斯曼帝国时期被改做清真寺，幸运的是这些黄金壁画连伊斯兰统治者也不忍破坏，它们被涂上灰泥，几百年来历经火灾和地震，以至于所有人都忘了这幢朴素建筑内还暗藏了如此精美的艺术杰作

第一天会议主题为“在爱和含忍中，我们便能在今时今日为最美好的时期作准备”。该议题受到教宗方济各今年4月3日发表的视频讯息的启发。与会者在会议中省思了在新冠肺炎疫情时期青年的牧灵工作。

《碧岩录》里有“天地与我同根，万物与我同体”的箴言警语，与庄子的《齐物论》里的“天地与我并生，万物与我为一”的意思基本相同，意在告知世人，天地万物是一个整体，人与自然界的其他成员当和谐共生。

一、中元节的由来及传说1、中元节的由来中元节俗称亡人节、七月半，是我国古代传统节日，源自上古时期的祖灵信仰，与清明节、寒衣节并称为中国三大鬼（亡魂）节。　　“中元”之名起于北魏，最初是道教的说法。

为使会众便于答唱，可按礼仪年各时期及圣人类别，选一些答唱咏和答句，作为歌唱答唱咏时之用，以取代每篇读经后所答唱的经文。若不能咏唱圣咏时，则用有助于默想天主之圣言的适当方式来诵念。

不应忘记：人是天主造的，人的幸福就在于得到造物主。人离开了天主就是离开了人的根本，哪还有幸福可言？因此，我们不难明了为什么有些人生活的没意义，其最主要的原因便是他没有认识天主，或离开了天主。

在《创世纪》1章27节中记载：“天主就照着自己的肖像造了人，就是照着天主的肖像造了人：造了一男一女。”这表明，每个人的存在本身就是天主爱的彰显。