这种对灵修生活的新了解，逼使人把退修和行动掺和起来，真正地活现和服从主的第一条诫命：爱主于万有之上，爱人如己。　　“在闹市中度退修生活”，这不只是小兄弟会将来的任务，也是所有贫乏者的任务。

轻率离婚的结果，往往带来子女及其他实际问题，更主要的是犯了天主的诫命，一辈子都将背着沉重十字架，在痛苦、迷茫、不宁中生活。

耶稣不但给我们“彼此相爱如他爱我们一样”的新诫命，更在大司祭的祈祷中，这样说：“圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。”“父啊！

在他的傲慢中，他忘记了在福音中耶稣给我们不多的几条道德诫命，其中有一条是毫不妥协的态度，即:绝不判断他人。

转化成生活的形式就是：聆听天主的话（圣言）、遵守他的诫命（法律）、宣讲他的福音（悔改）、宽恕你的仇人（爱德）、关爱你的弟兄和穷人（怜悯）、每天与他谈心（祈祷）、过好你选择的生活（独身或婚姻），做一个真正的基督徒

天主造了男人和女人，然而，由于第一个女人——厄娃，上了魔鬼的当，违反了天主的诫命，她也拉着自己的丈夫---亚当，犯了罪。第一个女人的犯罪，给丈夫和后代子孙造成了灾难。

他在这时，只字不提他怕“得罪”妻子而将天主的诫命置之不顾的严重罪恶，而是说：“你给我做伴的那个女人”，我们可怜的祖先的软弱，厄娃的回答与亚当如出一辙，“是蛇哄骗了我，我才吃了，”而绝口不提她禁不住“实在好吃好看

这需要我们在日常生活中践行诫命，以爱德待人；需要我们在困境中依靠祈祷获得力量，在成功时警惕骄傲的陷阱。当我们不断自我洁净时，圣神就能在我们心中动工，赋予我们服侍他人的能力。

故意神化一年轻女子，称其为女基督(也称其为全能神、实际神、东方闪电)；称自己为大祭司，为全权，成为总头目；组成了7人的核心班子，并设各级领导，其组织绝对秘密，彼此都用化名单线联络，并用所谓的《国度十条诫命

耶稣将二者合为唯一的诫命，将在《肋未记》中所记载的对天主的爱和对近人的爱合而为一：应爱人如己（19，18；参谷12:29－31）。