第三句：“身列四衙半夜路”,讲到耶稣被捕，比拉多审问的情节，如此推来送去的审问折腾半夜的工夫，祂不得不跟着这些恶众跑冤枉路，当然也预表世界黑暗如夜，祂来得正是时候（参若18:24-31；19:47；22

（德10：14～15）其实他这是在为民积怨，为国招祸，其罪恶罄南山之竹，书罪不尽；决东海之波，流恶无穷！但是当权者对人民的压迫和剥削，以不造反为底线，哪里又去管这些与百姓为敌的酷吏呢！

occasionally,　certainly的区别，cold,blank,　innocent,　fresh的区别，还有涉及语法关系的because,becauseof,for,dueto,owingto等表原因上的互用和区别

圣经和教父们尤其强调三种方式：禁食、祈祷和施舍，以表达人对自己、对天主、对他人的关系的改善。”

他解释说：“人或时衰运恶，或大病将至，或久病初愈，皆阳气衰微之时，也就是说人在阴盛阳衰，正不压邪的时候，鬼就趁虚而入作祟作怪。

我们基督徒的信仰，一般在风平浪静的顺境中容易表现为虔诚，但万一遇到不可承受的突发事件或是在逆境中则可能表现为脆弱或是失落，这样的信仰实际上不能算是真正的信仰。

单主教修道学习期间，正赶上8年抗战，深受战乱之苦，在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946

在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。从以下的几件事情中便可见其一斑：工作不辞辛劳开放初期，河北的献县教区百废待兴。

在此，教宗交给西班牙主教们一项任务，就是要藉着勇敢宣讲福音并结合现实生活，使播下的种子发芽，藉着表样、教育及关怀，留意种子的成长，在天主的葡萄园里使它们和谐一致，不让任何一个遭到排除。　　

经常在信德日记里记述神长的风范和善表。在80年代初，曾经记述过天主的仆人，武而文神父一文，尽管自身文笔不佳，但武而文神父献身教会的艰辛和坎坷感人事迹对神长教友是一个巨大的鼓舞。