是否只有人经历了苦难才知道感恩、懂得终极、渴望祈祷、回归对生命的尊重，对自然万物的敬畏？

整个明供圣体礼从29日早上开始，一直延续到第二天凌晨才结束，堂区信友沉浸在天主的无限大爱之中。（济南洪家楼天主堂文宣组）

在巴黎外方传教会传教士以及生活在巴黎的二百多名韩国侨民努力下，才得以在巴黎市中心竖立。

联欢会庆祝活动持续到凌晨，才尽欢而散。（罗明安）

赞美主，感谢主，天主爱我们有了天主什么都不用害怕世间的一切困苦艰难算得了什么神的福音，天堂的国度在为眼前的一切披戴上闪烁不息的火花有了天主什么也不用害怕不会为将来担心着什么当把一切交托主手的时侯才知道圣言胜过一切富贵荣华有了天主还顾虑什么渴望神的国度已胜过种子渴望发芽那天边最明亮的一缕在为生命谱写着永恒的家

这位50多岁的女士引起了记者的注意，走近她时才发现，她是基督教的信奉者，此时正在“传教”，她为家长们发了一些圣经故事和祷告词，为考生祈祷，请求上帝保佑。刘源/摘自08年6月8日《呼伦贝尔日报》

所悔之罪，不可谓不大，所持态度，不可谓不诚，然而，详加细察，却发觉这忏悔中多有迷失：　　1、忏悔对象不当。王神父犯罪，理应向天主认罪忏悔，但他却向法师忏悔，这种做法违背常理。

单纯的祈祷多并不说明本人爱天主的心就诚，激情的泪水也不说明爱主就真。真诚的爱主在于委身，都交给天主，再也没有自己。第二，牺牲自我。热心人在寻求、履行天主旨意的同时，还在时刻准备着牺牲自己。

后来，徐光启谈到这次相遇时说：而余亦以闻游从请益，获闻大旨也，……盖学无所不窥，而其大者以归诚上帝，乾乾昭事上帝。

这些都是一望即知，属于个人思想言行上的无声见证；诚于中，行于外，自然要散发出它的馨香，所谓“有麝自来香，不必大风扬”！