从本期开始，我们连载由王世彬老师翻译的现任教宗本笃十六世所著的《天主经注释》一文，览题思义，本文即是教宗为主亲自教给我们的祷文所作的注释。

我缺少教学参考书，他亲自和谷寒松神父联系，从台湾辅仁大学给修院送来了一批士林哲学的参考书。而且他在生活上照顾我，解决我的后顾之忧，让我专心留在修院教书。

人们私下纷传这是上天对判处汤若望死刑的天谴，孝庄太皇太后也亲自出面干涉，鳌拜在议论纷纷的恐怖氛围中，临时决定赦免汤若望。

‘信德’在我和天主面对面相见时，自然就不存在了，因为已亲自看到，不需要再听人言而相信了。‘望德’在我们所渴望获得的永恒幸福已经得到了，也就自然不存在了。惟有‘爱德永存不朽’。

教父们认为所说的那些不同的意见，是为了穷人的日用粮开始祈祷的，但是在这个范围内，它在指引我们去凝视天上的父，是他喂养我们，是他在召唤流浪的天主的子民，天主亲自养育他们。

“天主亲自领导了我，与我同在，没有抛弃我，也没有离开我，我不害怕，也不胆怯。”（参照申31：8）“你只管信赖天主，他必扶持你。”（德2：6）

神父每天亲自参与教堂修建工作，有时候，还爬到架子上查看工程，和工人一起干活。一个多月下来，神父晒黑了，也瘦了，还增添了许多白发。有教友问他，他总是幽默地说：“感谢天主的恩赐！

教宗指出：“人的灵魂耗费基督的血，如果司铎拒绝亲自分担救赎的高昂代价，他就不能从事拯救人的使命”。

乙：救主耶稣从天降凡，屈尊就卑居住人间，以身作则亲自体验。贫穷之人多么可怜，无权无势受人轻慢，流血流汗缺吃少穿，正是因为手里没钱，常年累月度日艰难……甲：得了！得了！你这是赞美耶稣?还是向耶稣诉苦呢？

百闻不如一见，所以大家抱着各种不同的心态都来了，其中不乏有看热闹的，有想治病的，有想看看耶稣到底是什么样人物的，也有想认识一下耶稣，看是否就是经上所预言的救世主的，更有的人想亲自听听耶稣讲些什么。