这显示他们在属灵上仍然刚硬，不明白罪的后果是出于对天主的不忠与反叛，不是人间的权争。四、当会众再次反叛时，天主如何反应？

在天主教神学中，我们也强调：对罪的妥协是对天主的不忠。灵修生活中应“全然献上”，避免与罪共处。问8：第19节提到“行上主眼中视为正直的事”，这是什么意思？

到1931年，狼山本地信佛贫妇许江氏也因圣母显圣而疾病痊愈，她举债奉献三十银元，请上海朝圣团购买圣母像一尊，以壮圣堂瞻观。后在教友们的共同努力下，向法国购得圣母像一尊。

有圣妇物落尼加献白帕于耶稣，耶稣圣心像和圣母圣心像，教友在堂内告解亭子边跪着向神父办告解，几串不同珠子的念珠……生活中老人家喜欢什么，就努力地去创作什么。

耶稣曾对控告罪妇的经师和法利塞人说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”(若8:8)结果，“他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。”

在《旧约》中，祂与以色列人订立盟约；在《新约》中，祂的圣子耶稣基督降生成人，生活在人类中间，最终为救赎人类的罪而被钉死在十字架上，并死而复活。这种“道成肉身”的教义，将天主的人格化属性推向了极致。

（谷14：62）他的敌人懂得他的声称：-他们曾两次企图用石头攻击他，还有一次阴谋把他推下山崖；-他声称自己有赦罪权，群众认为这是犯亵渎之罪，耶稣通过治愈瘫子来反驳他们；-犹太最高评议会最后以亵渎罪判耶稣死刑

若翰给门徒们介绍耶稣为天主的羔羊，除免世罪者（若1：29，35），他还作证他是天主子（若1：34）。在加尔瓦略山上，百夫长衷心承认这人真是天主子（玛27：54；谷15：39）。

是的，那是过去，但是当我从监狱里出来以后，我的生活就全完了，我找不到工作，谁都不愿意和一个犯过罪的人共事。　　我充满忧伤地回忆着，连我以前的朋友也不再信任我，他们躲着我，没有人给我任何安慰和帮助。

教友们往往感动于神父的耐心等候而前来告明己罪。年轻的神父，每主日弥撒结束后，他不急于赶路，而是为因病不能进堂的教友送圣体，给他们带去教会团体的关爱，使他们不缺乏灵性的照顾。