敖乃息摩成为基督徒后，就成了费肋孟的弟兄。归化基督，是基督门徒生命的开始，因此是一个重生（参：格后五17；伯前一3），使兄弟之情作为家庭生活的重要维系，也是社会生活的基础。

谁也没料到，回到澳门一星期后，罗明坚却突然收到了两广总督的来信。批准他们再到肇庆。利玛窦心情再次高涨起来。

耶稣一生从来没有犯过任何罪，他是上帝的儿子拥有至高无上的权利和能力，让水变成美酒，五个饼两条鱼让五千人吃饱有余，让大海的风浪平静，让瘫子行走，瞎眼的看见，大麻风病人康复，死人复活等太多的神迹，耶稣被挂在十字架后从那里经过的人

曾就读北京大学，后入苏联莫斯科中山大学。回国后在北京办报。"七•七"事变后，在报纸上发表中国共产党"十大救国纲领"，被追捕。

有些人可能会将柬埔寨与20世纪60年代的意大利进行比较，后者在战后经历了一段重建期，因此出生人数大幅增加。柬埔寨正处于关键时刻。在过去的几年，它已经从一个存在了数千年的主要农村社会进入现代世界。

犹太人在则鲁巴贝耳、耶叔亚领导下在回归的第二年即着手重建耶路撒冷圣殿（厄上3：8－13）。

你要站起来，见证出失败的人生能够重建、精神丧亡的人能重获生命⋯⋯。你要站起来，喜乐地见证出生活的基督！在同龄人之间广传祂爱与救恩的讯息」。在这篇文告中，教宗谈及新冠疫情的后果、磨难和孤独。

可以想见，教宗方济各将以亚西西的圣方济各作为楷模，引导教会成为贫穷的服务者与和平的缔造者，以此来重建（recontruction）教会。唯其如此，基督徒才能将心中的信德具体化。

而保禄归化后，在阿剌伯旷野中准备了三年，他一出手就是向外邦人福传。当时的外邦人是指犹太人以外，在罗马帝国范围内的罗马人、希腊人及其他少数民族。

七苦山重建　　文革期间“七苦山圣母堂”惨遭破坏，荡然无存，教友祈祷诵经只能暗中进行。改革开放后，历任本堂神父都为修建完善圣地操劳费心。