神秘主义的灵修大师艾克哈特非常喜欢真福八端。对他而言，这是一条通往神秘经验到上主的道路。艾克哈特认为，灵性贫乏就是那些一无所知、一无所求和一无所有的人。

最后用那位不太喜欢天主教的哲学家罗素的文字作为结尾：哥白尼是一位波兰教士（神父），抱着纯真无瑕的正统信仰……他的正统信仰很真诚，他反对认为他的学说与《圣经》抵触的说法。

上学后老师同学们都说我变了，不再像原来喜欢论人长短，也知道帮助同学，老师讲课愿意听了，学习成绩也提高了。闺女，妈也是，身体好了，走路腿也轻快了。母女分享参加布道大会的感受。

当我们喜欢用我们过去都是如何这般来告诉今天的人们，只要按照传统的模式和途径，就没有解决不了的问题和跨越不了的障碍。

本笃十六世在访问一间安老院时，曾说了一句明确且具有先知性的话，他这麽说：一个社会的品质，我更喜欢称之为一个文明的品质﹐取决於老年人所受的待遇和他们在公共生活领域中的地位（2012年11月12日）。

依撒意亚先知说，天主已不喜欢牛犊与羔羊的血（依一11），尤其这祭品是由染满弟兄之血的手所献的（依一15）。我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：请收下这份捐给教会的献仪。

自己不是热心敬主吗，为什么找不到自己喜欢的工作？自己不是热心吗，为什么还住这简陋的房子？还没有车子？有许多的为什么。那么，我们可以反问一个问题，第一批进园子的人觉得自己吃亏了，对吗？

因为人们现在可以走出中国，大多数人喜欢到香港或中国以外长达一个星期，看到外面的世界，他们的眼界会打开，他们当然会有更高的期盼。

大家一开始对中文弥撒不太适应，但几次之后，逐渐喜欢。您是极具智慧的老人，戴着一副浅暖茶色眼镜，眼镜后面的目光里透着智慧，脸上挂着永远的微笑。

夏天的午后或傍晚，每当闲暇之余，他就在一个亭子里摆上许多椅子，带来自己喜欢的各种乐器，开始伴奏，附近的教友和山民们，就能听到如水的琴声在山谷悠扬回响，时而舒缓，时而激越，时而清脆如珠落玉盘，时而低回如呢喃细语