我现在理解，主让我的生命又延续到今天，绝不仅仅为了让我多活几年，他是在召唤我，他是在等待我的回归。我就像那个浪子一样，又回到了天父的怀抱，才有了我盼望的今天。“坐在主你的面前，泪水湿了衣衫。”

亲爱的青年们，你们不要羞于显示对耶稣的热爱，高呼祂活著，祂是你们的生命。同时，你们也不要害怕跟随祂十字架的道路。

“追思已亡”，不仅是悼念亡者、为炼灵祈祷，也让生者更深刻地认识到生命的意义，从而珍惜生命，活好当下。

愿所有爱的标记和彼此间的关怀照顾，作为生活的希望，和活生生的复活信仰，我们满怀感激、铭刻在心！衷心感谢！愿天主藉着这份爱丰厚的降福你们，并赐予你们丰盈的恩宠和祂的喜乐！感激万分！！！

另外，在我们每天30分钟的播音节目中，除了新闻报导外，还有一个广播节目，内容包括：人格与信仰成长、活的信德、基督徒的婚姻与家庭、日常生活中的神操、圣乐文化、主日弥撒讲道，以及认识教会。

他是在这背景下蒙召作基督仆人活生生的标记，肩负教会的责任」（指南43）。因此，作为一位执事，他需要在生活中做出一个平衡的选择，好能善用自己的时间、能力、专业，去服务社会及教会。

并不是我们的完美或不完美，而是自己内心的信念：若我们更紧密地跟随耶稣，我们更会经验人生是有意义的、充满美善的，并值得用热情地去活着……事实上，透过观察圣人们的生平，便能达到这个信念；因为圣人们的一生，都是活生生的凭证

“他们已经属于最弱势且被忽视的人群，活著的时候我们没有过多地注意他们，我们甚至也没看到他们死亡”。

坎塔拉梅萨枢机提到若望保禄二世在《活于感恩祭的教会》通谕中的教导，指出基督徒必须不断发现并永远保持感恩圣事的“奇异感”（6号）。

正如《天主教教理》中所定义的，圣神是教会活发生动的“记忆力”（《教理》1099）。而圣神往往在礼仪中、在救恩澳迹的纪念，特别在弥撒圣祭中，更新及治愈我们的记忆。