在收到教友的申请后，法庭会安排一个或数个教会法律专家对这个教友以及其以前的婚姻作一严格的调查。

在梵二的教会论中我们读到：每次合法地举行圣体礼，都由主教监督，是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼，并按照主的规诫及教会的法律，以及他本人为本教区所定的规矩下而管理这些敬礼的实行。

是要我们单单的凭自己的力量去遵守法律吗？不，他只告诉我们，我们多么需要他。几乎耶稣的每一条教训和每一个比喻都在说明我们需要救主。所以我们要持之以恒地，用高质量的祈祷取得救主对我们的垂顾。（全文完）

虽然“弃婴窗口”伴随了争议，政界、医学界、法律和社会各界一致在讨论，但日本政府还是给予了批准。我国恐难出现“弃婴窗口”　　《国际先驱导报》指出，在我国，处理弃婴问题的部门主要还是派出所。

“凡不插足于罪人的道路，……而专心爱慕上主法律的人，是有福的！”（咏1：1-2）。“信赖上主的人是有福的！”（耶17：7）。这些经句不是从其人类来源，而是从其终向来看待人类行为的。

希腊语中，“Paraclete”一词本意指你“叫到你身边”来帮助、支持、鼓励你的人；在法律意义上，该词是指被告的辩护者。圣神与基督一样都是被天主所派遣的。

只要对他那严酷苛刻的法律稍有闪失，他便立刻严厉惩罚，毫不留情。这毫无疑问是信仰的最大障碍之一。那么这种印象后面的真相是什么呢？

没有权利进入神圣的空间，耶稣基督的到来则是为摧毁那隔离犹太人与外邦人的障碍，就如圣保禄所说：因为基督我们的和平，他使双方合而为一；他以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨，并废除了由规条命令所组成的法律

国家有关方面，能不能出台一个东西，或者一个法律文件，规定一下？首先统一一下老太太的行为标准。不能任由两个老太太，就把人心搞乱掉了，什么是是，什么是非？这真是。唉。

在许多事实中，他特别提醒说，从60年代开始，大部分的人相信教会不应该是一种法律，而应该是爱；教会不应该施行惩罚，就这样，对惩罚可以是一个爱的行动的认识消失了。教宗重申，现在是净化的时候了。