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教宗圣伯多禄圣保禄节主持弥撒:他们是共融与和谐的典范
2025-07-01

教宗在讲道中邀请人们默罗马大公教会的大圣人,指出:“我们的这两位主保圣人,各自走上不同的道路,持有不同的见解,时而以福音的坦诚彼此辩论,甚至冲突。

神贫如荒漠甘泉:圣方济各的谦卑之道与疗愈之法
2025-10-15

(路12:15)二、谦虚:穿透“肤浅”的深度联结“肤浅”,体现在对快速、表象和娱乐的极致追求上,根源于一种扭曲的自我——要么是膨胀的自我中心,急于展示和炫耀;要么是萎缩的自我价值,需要通过外在的认可来填补

平凡事务中的圣人
2012-10-17

这种有关生存的超性,为救恩的远景开启了超凡丰富的领域,因为,即使在看似单调乏味的平常世事中,天主走近我们,我们也能够在救恩计划中和他合作。

李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

这与天主教人在天堂里默、赞美天主,分享其天主性近似。大乘佛教连魔鬼最后也会得救。天主教的教父奥力振也持此说,但后来被斥为异端,我认为此说和天主教的否定神学(伪狄奥尼修斯)应可以成为两教的沟通点。

学者之声
2016-11-23

中外学者一般认为,现有的宗教对话主要有三种,即宗教排他论、宗教兼并论和宗教多元论。通过考察近些年来的研讨进展,我又概括出两种新的宗教对话,即宗教兼容论和宗教实践论。

我与主的相识之路
2014-06-11

随着对二战电影热度的不断升温,我的影量开始暴增,1998年,一部电影的出现让我第一次接触到了上主。

礼仪圣事部通函:
2014-10-08

它的基础是默感恩圣祭中的逾越奥迹:复活主基督亲临祭台上给予逾越的问安3;这与受玛窦福音(玛5:23)所启发的其他礼仪传统,有所不同。

修院——造就人才与心灵的天堂
2015-05-25

除了每天摄入营养和参加体育活动外,我们也通过默祈祷、静坐,使我们沉淀自己、放空思想、恢复能量。人需要动静结合。

备修院院长信德年致修院全体师生
2012-10-10

(迦2:20)追随基督的人,应该建立以耶稣基督为中心的灵修。以基督的思想为思想,以基督的言语为言语,以基督的行动为行动;想耶稣所想,说耶稣所说,做耶稣所做。

南通狼山朝圣地的由来
2012-11-20

到1931年,狼山本地信佛贫妇许江氏也因圣母显圣而疾病痊愈,她举债奉献三十银元,请上海朝圣团购买圣母像一尊,以壮圣堂瞻。后在教友们的共同努力下,向法国购得圣母像一尊。