教宗接着发挥说：“我们也该形成信仰的中心，希望、爱和关怀的中心，有正义、法律、合作意识的中心：只有这样，现代社会才能生存。现代社会正需要有这样的勇气建立中心，即使看起来显然不存在希望一样。

MaxOliva认为在感性或感官的黑夜中，一切的思想、感觉、记忆都能从自己的意识中被除去，让人进入一个寂静的，无感觉的状态。在我们的日常祈祷中，很多人都会经常反复地经历类似没有任何感觉的灵修状态。

在另外的民族中也有很强的敬神意识。他们很难接受一个无神论者或者对神不敬的人，并且可以说对神的朝拜随处可见。

我也越来越意识到了现在人们对生病，对住院的恐惧，害怕和对健康的需求，尤其是对生病后的康复的急切需要。所以，不管哪里有医治、治愈祈祷了，不管距离多远，教友们知道了，都是争先恐后，人们常常都是爆满。

在这一领域，《文件》同样强调了“不同圣召间的恩典交流（共融），目的是履行服务（使命），本著一种参与的精神和培养不同职责共担的意识”（第147段）。

不要灵性可口可乐教宗强调，同样地，在大学里，愿景与目标的意识可以阻止研究与教学的“可乐化”，而“可乐化”能导致灵性“可口可乐”。不幸的是，有许多“灵性可口可乐”的门徒！

《文件》表示，“正如月亮那样，教会闪耀着反射的光芒：她不能以唯我独尊的意识来看待自己的使命，而是肩负责任，基于全人类的团结，成为联系、关系及共融的圣事。”

此外，八日庆期通过具体行动强化信友的使命意识。伯多禄在圣神充满后勇敢宣认复活的基督（宗徒大事录4:1-12），成为庆期中反复提及的典范。这一叙事激励信友效法宗徒，成为复活的见证者。

有时，我们意识不到它，但是恩宠以秘密而真实的途径来到我们身上并逐渐从内里转变我们的生活。或许今天也这样，许多人表面上接近耶稣，却没有真正地相信祂的能力。我们表面上在教会内行走，但我们的心或许在别处！

但科学家发现，人类的大脑其实也应该存在相应的多种维度，我们能够感知到的维度取决于我们意识寄居于大脑的那个维度。目前人类的大脑仅仅开发利用百分之十左右，剩下的百分之八十多都尚未开发。