经过深入研究，1626年10月8日，高一志针对龙华民的《论中国宗教的几个问题》一文，给罗马耶稣会总会长写了一篇报告，他从理论高度对中国天主教是否使用上帝与天的利弊，做了深刻而精辟的论述。

日后，当西方耶稣会士在中国的传教事业，在中西文化交流上的卓越贡献和杰出成就，被公认之时，费赖之神父的大量著作必将引起人们的广泛注意而成为重要文献。”

内容摘要：东汉魏晋南北朝是中国慈善史上的一个重要时期，佛教与道教的慈善思想、慈善活动均肇始于东汉。佛教经魏晋至南北朝，形成佛教发展的第一个高潮，佛教慈善亦逐步兴盛。

25年来，看到一份16开版的小报，逐渐增大版面，实现全彩色印刷，由不定期出版改为每周的定刊，“信德”读者遍及中国各教区，一份报纸在家庭和团体中间传阅。

中国社科院卓新平教授说：“思想、信仰的沟通和交流在人类文化中是最深层次的，也是最为困难的。”

信德网讯6月2日23时到零时，内蒙古包头教区神长教友积极响应教宗方济各号召，和全体天主子民一起朝拜圣体一小时。

正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。

中国改革设计师邓小平先生曾提出：”发展是硬道理“这一重要历史指针。反思我们中国的天主教会，同样也面临”发展是硬道理“这一历史的关键时期，怎样加速教会的发展，是摆在我们每个神长教友面前的重大议题。

贝尔托内枢机告诉大家，圣女原本希望去中国传教，但她在谒见教宗良十三世后改变了传教的目标，因为教宗对她说：你的中国在美国，那里有许多意大利移民需要帮助。

根据2010年中国人口普查报告，中国已有1.2亿60岁以上的老人。显然，中国逐渐走向一个人口老龄化的社会，养老已成了一个较普遍的社会问题。