「最后，基督是人类历史的中心，是每一男女的中心。为了他，我们可以带来喜乐和希望、悲伤和烦恼，这是我们生活的一部分。

玛窦童年福音的若瑟引领我们朝向路加的玛利亚，前后两部福音各自写出男女参与耶稣诞生的角色。一般说来，第一福音古意盎然，旧约以色列民族的历史非常突出地引入圣诞奥迹的情节。至于路加的创意，满溢在童年福音中。

这种意识带来的后果包括打破男女界限的教育。用科技控制生命，将生育与男女之间的性爱关系隔离。（建议阅读L.A.54-56）11.孤独。孤独也是现代人需要认真对待的课题。

当神父说互祝平安时，离的近的，不论男女都会握握手。离的远一点的会点头或挥挥手。父母都会亲吻孩子，夫妻之间也会拥抱。我看见一对老夫妻，先生拥抱自己的太太并在她的额头亲了一下，很是温馨！

她们家是全村最早建起砖瓦大正房的人家之一，4儿2女早早成家立业、娶妻生子，现在孙子孙女、男女外甥有13个，有3个孙子已经结婚，曾孙3个。可谓儿孙满堂，幸福安康。

「学习活出宽恕有助于增进我们的能力，以成为和平的男女」。真正的和平通过更正义的经济体制而来。

这两座修会造就了无数男女会士，培育青年的德性和人才，会员人数之众多，在新创修会中堪称首屈一指。此外，圣人还组织在俗信友，为慈幼会的第三会，为慈幼会辅助会士，协助慈幼会的教育工作。

“在每年十月倒数第二个主日庆祝的世界传教节，我们怀著感激的心情纪念所有以自己的生活见证更新我们的领洗承诺，成为慷慨喜乐福音使徒的男女传教士。”

接着，教宗将前往圣玛尔定主教座堂，在那里接见主教、司铎、男女会士、修生和要理教员。

在关于使徒热诚的系列教理讲授中——我们正在讲述这点——我们正在与曾经的某时某地的男女名流模范相遇，他/她们为福音而奉献生命。我们今天要到大洋洲——很远，是吗？——一个由许多大大小小岛屿构成的大陆。