“在每年十月倒数第二个主日庆祝的世界传教节，我们怀著感激的心情纪念所有以自己的生活见证更新我们的领洗承诺，成为慷慨喜乐福音使徒的男女传教士。”

接着，教宗将前往圣玛尔定主教座堂，在那里接见主教、司铎、男女会士、修生和要理教员。

在关于使徒热诚的系列教理讲授中——我们正在讲述这点——我们正在与曾经的某时某地的男女名流模范相遇，他/她们为福音而奉献生命。我们今天要到大洋洲——很远，是吗？——一个由许多大大小小岛屿构成的大陆。

但是这场战争的奖赏是最重要的，因为它保存了天主在祂创造物中写下的美妙，就是当祂想象了男女之爱不是为了利用对方，而是为了爱对方时候。

在我们这时代的磨难中，赋予救恩的永恒圣言再次道成肉身，对每位男女、对全世界说：“我爱你，我宽恕你，回到我身边，我的心门已打开了！”弟兄姊妹们，天主的心门永远敞开，让我们回到天主的身边吧！

老大哥很多时间用在帮助移民上庭事宜，一去就是数个小时，而我则把主要时间放在牧灵上，我们俩互补。蔺神父说。蔺神父不仅服务于堂区事务，也经常做一些居家探访的工作。

4.1方法为福音作见证的教理讲授的方法虽然各不相同，但它们可以互补，应该引导以更新教友的信仰为目的牧灵计划。其方法如下：4.2使徒性要创建一种见证文化，我们必须明确地活出使徒性的生活。

基督单独一人就能应付一切人、一切事，但每一特殊召唤的功能与神恩却是有限的；这就是为什么每个圣召需要另一圣召的原因，完全像人身各部分需要其他部分一样，彼此互补。在教会内圣统制圣召与修会圣召间有极大区别。

双方如果合作，是一种互补关系，如果对立，则是两败俱伤。把政府作为实现宗教目标的工具推行宗教，或把宗教组织作为实现政府政治目标的工具使其为政治服务，都是基于对政教双方作用与目标的误解。

希望该文为男女修道人与度奉献生活者有所启发。在此衷心感谢作者甘保禄的辛勤写作及慷慨奉献。