2009年，河北传媒学院的大学通知书邮到我家。学校在石家庄市学府路，让我欣慰的是，石家庄神学院——教会传教人士的学习园地，就在学府路上。

因为作为一位耶稣会士，我们必该感谢庇护十世在罗马创立了宗座圣经学院，它为整个教会带来了神学和灵性上的益处。庇护十世还是一位面对世界大战而痛哭的教宗，他被视为战争中首当其冲的受害者，恳求强权放下武器。

北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修士及众教友参与礼仪。礼仪以庄严而盛大的游行礼开始，伴着圣咏的咏唱，在十字架的引领下，由主教、神父、修女、修士组成的游行队伍自更衣所缓缓行至教堂月台。

一脉相承维奥利尼指出，“我们的历史非常悠久，工作坊成立于1923年，但梵蒂冈的文物保护工作可追溯到更早的19世纪，当时这些艺术品由圣路加学院的艺术家管理。”

我在西安神哲学院教书，有时心动了，就是行动不起来。我发现王主教的资料很难找。王主教生前，很少给人们谈及他的过去。王振业主教下面是王主教生平的一些重要资料：王振业，圣名若瑟。

他在完成既定时间的访谈之后，了解到我即将去耶鲁大学做一年访问，其中次年要在南本德的圣玛丽亚学院做一个月的住校访问学者，遂叮嘱我务必要去诺特丹-圣母大学去看望他的老朋友、上海教区的恩人—&mdash

1966年我还在蒙特娄的耶稣会初学院专务神修，朱神父当时在芝加哥罗耀拉大学攻读教育和社会心理学，刚好抽空到蒙特娄拜访，我被指派接待他两个星期。这两个星期我邀请他到我家。

1937年，到献县大修院攻读哲学，1938年秋，随哲学院迁至河间府继续读书。1939年哲学毕业后回到教区，在威县赵庄小修院教书一年。1940年献县大修院搬迁到景县，秋后入景县若石学院读神学。

我从台湾回到大陆，开始了陕西神哲学院与北京全国天主教神哲学院的教学工作。也几乎没有时间学习意大利语，而且也很难静下心来学习。为了逼着自己学习，我请了一位私人老师，在罗马留过学的卢月兰修女陪着我学习。

[其中，7位在美国明尼苏达圣若翰大学和美国华盛顿天主教大学，6位在意大利宗座圣安瑟尔谟礼仪学院（ThePontificalLiturgicalInstitute，Sant'Anselmo），4位在德国圣奥古斯丁神哲学院和帕德博恩神学院