现实世界的复杂和艰难以及人生理想的难以实现，真善美的难以追寻，也使得人到宗教信仰中去寻找慰籍和寄托。正如马克思说：“宗教是被压迫圣灵的叹息，是无情世界的感情”。

陕西省周至教区曹来潮神父说：教会的本质使命是传扬基督爱的福音，爱德的集中体现就是服务。耶稣说：我来不是受服侍，而是服侍人。

他告诉我，希望我能开车带他去一次周至教区的圣母山朝圣，他从来没有去过那里，我很感动。我和外甥女张莹、外甥祺祺及罗家的另一位叔父，一起去圣母山朝圣。

西北地区圣召大省陕西，福传也有不错的表现，其中领洗人数西安教区201人，凤翔教区150人，渭南教区46人，周至教区124人，安康教区有28人，延安教区271人。

在《利玛窦中国札记》里，提及利玛窦一行也带来了一个澳门籍的仆人。有可能这个仆人是华人，这位仆人平时负责打点生活起居。平时的菜蔬可以在院中栽种，也可以在仙花寺附近的墟市上购买。

我们46人的感情从互不相识到心有灵犀，籍着朝圣我们都是罪恶蒙赦免，过犯被宽恕的人，真是有福！彼此都感谢天主对我们有太多的眷顾和养育的恩典。

他靠着天主赐给祂的属天智慧和丰富的恩宠，籍着圣神的感动，在教会中使基督的仁慈之爱，分施给热爱天主的人，使他们的心皈依天主。

许多人，特别是青年人，一旦沉溺这种药物，很快就上瘾，便错把性事当成营养和慰籍。如果一个已婚的人没有戒掉这种淫欲癖，常会导致不幸福的性关系，只想使用自己的配偶。这当然会极大地疏远而非加强夫妻之间的关系。

1583年，天主教耶稣会派意大利籍传教士利玛窦来华，他用十年时间学习中国语言，然后攻研中国古代经典，经、史、子、集皆晓其义；结交中国明朝政府文人、学士，通过译书和示范，把西方天文、地理、数学、医药、机械

梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华，以捍卫纯正的信仰为名发布谕令，“不能用上帝”这个名字，要用拉丁文“徒斯”（DEUS），教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额，不准敬孔祭祖，不能称许中国古经等等，违反者开除教籍。